中華民國公民聯盟

2026年11月13日星期五

【紀念孫中山誕辰160年】

【紀念孫中山】曹勝華

【紀念孫中山】（六）王莉

（六）歷史貢獻與對淪陷區的意義

1925年3月12日，孫中山先生病逝北京，享年五十八歲。他逝世時，中國仍處於軍閥割據與政治動盪之中。國家尚未完成統一，民主憲政制度也未能穩定。然而，孫中山三十餘年的革命與建國活動，對中國近代政治發展產生了深遠影響。

首先，他倡導推翻帝制、建立共和，參與創建中華民國，使民主共和成為中國近代政治發展的方向。辛亥革命是無數革命志士、立憲派、地方新軍與社會力量共同推動的結果，孫中山則在革命思想、組織與共和建國方面發揮了重要作用。

其次，他提出軍政、訓政、憲政三階段建國程序，以及三民主義、權能區分與五權憲法，為中國提供了一套政治轉型與國家制度的構想。

第三，他將國家建設與人民生活聯繫起來。平均地權、節制資本，以及《實業計畫》中的交通、工業與基礎設施建設，體現了他希望透過經濟現代化改善民生的努力。

第四，他的民族主義思想，從早期反滿清革命，逐步轉向五族共和以國家認同為基礎的「國族「——中華民族！

1946年，中華民國以五權憲法為框架制定憲法，1947年正式施行。此後，經過長期政治演變與民主改革，中華民國在自由臺灣逐步實現了競爭性選舉、政黨輪替的憲政民主。

今天紀念孫中山先生誕辰160周年，不僅是回顧一位革命先驅的生平與貢獻，更是要看到，孫中山的三民主義、政治轉型與國家制度的構想，為中共後的大陸淪陷區指明了方向！

孫中山所追求的民族獨立、人民權利、社會民生與民主憲政，對未來中國大陸的政治發展，仍具有重要的路標作用！

【紀念孫中山】（五）楊茂森

（五）民族主義——從「驅除韃虜」到共同國族

孫中山的民族主義思想，隨時間的推移，經歷了重大轉變。

早年，孫中山認為，必須推翻清朝帝制挽救國家，建立新的政治秩序。1905年，中國同盟會提出「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」的革命綱領。其中，「驅除韃虜」帶有鮮明的反滿民族革命色彩，當時革命運動將政治統治與民族身分相聯繫。然而，辛亥革命之後，中國面臨新的建國問題。推翻清朝只是第一步，如何使原有清帝國疆域內的不同民族，共同組成共和國，成為重要課題。

1912年，中華民國成立，孫中山倡導「五族共和」，主張漢、滿、蒙、回、藏等民族共同組成國家。這標誌著民族主義由反對特定王朝的革命動員，轉向建立多民族的共和國。

孫中山知道，現代國家的建立，不能僅依靠單一族群的政治認同，還需要不同民族形成共同的國家意識。

因此，他在後來的民族主義論述中，進一步強調中華民族的整體性，提出以國家認同為基礎的「國族「概念，希望將不同族群凝聚為具有共同歷史命運與國家認同的政治共同體。

晚年的孫中山，也更加重視反對帝國主義與爭取中華民族民族獨立。不過，他關於民族融合的部分主張，與今天強調多元文化、族群平等及個人權利的公民民族主義，仍有差異。

回顧這段思想演變，我們既要理解其歷史背景，也應從現代民主憲政的角度重新思考民族與國家的關係。

無疑，晚年的孫中山已體認到，現代國家的凝聚力，不應僅依靠共同血緣或族群來源，更應建立在共同的政治認同、平等的公民權利，以及對自由與憲政制度的共同承諾之上。

【紀念孫中山】（四）孫川

（四）三民主義、權能區分與五權憲法

孫中山的政治思想，以民族、民權、民生三大主義為核心。

民族主義，旨在爭取民族獨立，反對外來壓迫，建立具有共同國家認同的政治共同體。民權主義，主張人民是國家權力的根本來源，政府應當根據人民的授權行使職權。民生主義，則關注土地、資本、經濟發展與人民生活，希望在國家富強的同時，改善社會民生。

民權主義體現了孫中山對民主制度的探索。他提出「權能區分」理論。「權」，是人民掌握的政治權力；「能」是政府治理國家的能力，概括為八個字：人民有權，政府有能。

他他提出人民應當掌握四項基本政權：選舉、罷免、創制、複決。選舉，使人民能夠選出公職人員；罷免，使人民能夠撤換不適任者；創制，使人民能夠提出法律或政策主張；複決，使人民能夠對法律或重大政治決定進行表決。四項民權，旨在使人民不僅能夠選出政府，也能持續監督公共權力

與人民掌握的政權相對應，孫中山提出五權憲法，將政府職能分為行政、立法、司法、考試、監察五權。

他希望結合西方憲政制度與中國傳統考試、監察制度，建立既有效率、又受到制度約束的政府。

1946年制定、1947年施行的《中華民國憲法》，以五權憲法思想為重要基礎，也吸收了近代憲政制度的其他a原則。此後，中華民國憲政制度又經歷長期演變與改革。孫中山留下的核心問題，至今仍然重要：國家權力是否來自人民？政府是否受到法律約束？人民能否真正行使自己的政治權利？

這些問題，也是衡量民主憲政能否落實的重要標准。

【紀念孫中山】（三）宗海峰

（三）建國方略——從革命程序到經濟建設

孫中山不僅致力於推翻清朝帝制，更關心革命成功之後，如何建立一個統一、民主、富強的現代國家。

他認為，推翻舊政權只是第一步，還必須完成政治制度、社會經濟與國家建設的全面轉型。深知中國政治轉型的困難，因此，提出革命建國的三個階段：軍政、訓政、憲政。軍政時期，要掃除軍閥割據，完成國家統一，建立基本政治秩序。訓政時期，要推動地方自治、公民教育與政治參與，培養人民行使民權的能力。憲政時期，則依據憲法建立政府，使人民透過選舉及其他民權制度參與政治，實現民主共和。

不過，由於北伐勝利後的民國政府，面臨外敵入侵、中共崛起和地方勢力的牽制，未能順利走進第三階段。

在經濟方面，孫中山提出「平均地權」與「節制資本」。

平均地權是主張透過規定地價、照價徵稅、照價收買、漲價歸公等措施，使社會共享土地增值利益。臺灣推動三七五減租、公地放領與耕者有其田，則在改善農村土地分配方面，體現了民生主義的主要理念。

孫中山的《建國方略》，包括《孫文學說》、《實業計畫》與《民權初步》。其中，《實業計畫》提出鐵路、公路、港口、水利與工業建設的宏大構想；《民權初步》則介紹議事規則，希望培養人民參與公共事務的能力。

孫中山的建國理想，不僅是建立共和制度，更要使政治建設、經濟發展與社會民生相互配合。

他的目標，是讓革命建立的共和國，真正成為人民能夠安居樂業的現代國家。

【紀念孫中山】（二）邱玥沄

（二）革命歷程——從推翻帝制到追求國家統一

十九世紀末，清朝內憂外患，政治腐敗，列強侵略日益加劇。孫中山認識到，必須推翻帝制，建立共和，才能救國。

1894年，他在檀香山創立興中會。1895年策劃廣州起義，失敗後流亡海外。1900年，策動惠州起義，仍未成功。

1905年，孫中山聯合黃興、宋教仁等革命志士，在東京成立中國同盟會，提出「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」的革命綱領。又組織萍瀏醴起義、鎮南關起義、黃花崗起義等。革命黨人雖屢遭挫折，革命思想卻日益傳播。

1911年10月10日，武昌起義爆發，各省相繼響應。孫中山當時身在海外，並未直接指揮起義，但多年革命活動，為辛亥革命提供了重要的思想與組織基礎。

1912年元旦，孫中山就任中華民國臨時大總統。為促成清帝退位與南北統一，他隨後辭去職務。同年8月，孫中山支持宋教仁推動同盟會與其他政治團體合組國民黨，探索議會政治與責任內閣制度。1913年，宋教仁遇刺，孫中山發動二次革命，失敗後流亡日本。1914年成立中華革命黨，1917年發起護法運動，1919年中華革命黨改組為中國國民黨。

1924年，他推動國民黨改組，並創辦黃埔軍校，為後來的北伐奠定基礎。

1925年，孫中山病逝北京。

回顧他的革命歷程，可以看見一條清晰的道路：從反清革命，到建立共和；從維護法統，到追求國家統一。

這段歷史說明：推翻帝制可以開創共和，但建立穩定的民主憲政制度，仍需要長期而艱鉅的努力。