張勳復辟（1917）

袁世凱病逝後，北京政府的統治核心瓦解，北洋軍閥之間的矛盾日益尖銳。黎元洪繼任總統，段祺瑞任國務總理，雙方爭奪權力長期不和。1917年，第一次世界大戰持續進行，是否對德國宣戰成為北京政府內部爭論的焦點。段祺瑞主張參戰，希望藉此取得列強支持並擴張自身勢力；黎元洪則擔心參戰會加劇國內動盪，反對段祺瑞的做法。最終，黎元洪下令解除段祺瑞職務，引發嚴重的政治危機。

在此背景下，黎元洪邀請北洋將領張勳進京調停。張勳原為清朝重臣，曾追隨袁世凱鎮壓革命勢力，始終效忠清室，具有濃厚的保皇思想。他所率領的部隊仍保留清朝時期的辮髮，因此被稱為「辮子軍」。張勳表面上接受調停任務，實際上卻暗中聯絡遺老舊臣，策劃恢復清朝統治。

1917年6月底，張勳率領辮子軍進入北京，迫使黎元洪交出總統職權。

7月1日，張勳宣布恢復清朝帝制，擁立已於1912年退位的清朝末代皇帝溥儀重新登基，恢復使用「宣統」年號，撤下五色旗，改懸黃龍旗，並要求官員重新向皇帝效忠。這場突如其來的復辟事件，史稱「張勳復辟」。

復辟的消息傳出後，立即遭到全國輿論的強烈反對。經過辛亥革命的洗禮，共和觀念已逐漸深入人心，社會各界普遍無法接受恢復帝制。北洋軍閥內部也大多反對張勳的行動，因為復辟將直接威脅他們既有的政治利益。被解除職務的段祺瑞更以「討逆」為名，迅速在天津組織討逆軍，準備進攻北京。

討逆軍向北京推進期間，首次將飛機投入國內軍事行動，對紫禁城及南苑一帶的張勳部隊進行空中偵察與轟炸，這也是中國歷史上較早的空軍作戰實例之一。面對各方壓力，張勳的部隊缺乏廣泛支持，士氣低落。7月12日，討逆軍進入北京，控制局勢。張勳戰敗後逃入荷蘭使館尋求庇護，溥儀則被迫再次發布退位詔書。這場轟轟烈烈的復辟鬧劇，從7月1日開始到7月12日結束，前後僅維持十二天。

【歷史意義】

張勳復辟是辛亥革命後最後一次公開恢復帝制的嘗試。雖然時間短暫，但在中國近代史上具有重要意義。其迅速失敗表明，無論社會各界存在多少矛盾，共和制度已成為中國政治發展的大勢所趨。從袁世凱稱帝到張勳復辟先後失敗，標誌著延續兩千多年的皇權體制徹底退出中國歷史舞台，中華民國的共和國體獲得進一步鞏固。

袁世凱稱帝與護國戰爭

 (1915-1916)

1912年2月，清帝退位後，袁世凱接任中華民國臨時大總統。1913年，中華民國正式定都北京。然而，袁世凱並未按照共和憲政的方向推動國家發展，而是逐漸背離辛亥革命建立共和國的初衷，走上個人集權道路。

1913年，國民黨在首次國會選舉中取得優勢，黨的領袖宋教仁主張限制總統權，準備依據憲政原則組織責任內閣，實行議會政治，卻於同年3月在上海遇刺身亡，引發全國震動。普遍輿論認為此案與袁世凱集團有關。

同年，孫中山等人發動「二次革命」，反對袁世凱專權，但因力量不足而失敗。袁世凱隨即解散國民黨，驅逐國民黨籍國會議員。

1914年，袁解散國會，廢除《中華民國臨時約法》，頒布《中華民國約法》，將行政、軍事、外交等大權集中於總統一人之手，共和制度遭到嚴重破壞。

1915年，日本乘歐洲列強忙於第一次世界大戰之機，向中國提出嚴重損害主權的《二十一條》。袁世凱為保住個人統治，對日本作出讓步，引起社會各界強烈不滿。同年下半年，在部分官僚、政客和地方勢力的鼓吹下，袁世凱開始公開推動帝制復辟。

1915年12月12日，袁世凱宣布接受所謂「國民代表大會」勸進，改國號為「中華帝國」，年號「洪憲」，準備於1916年元旦正式登基稱帝。

此舉背叛了帝制的辛亥革，激起全國各界強烈反對。1915年12月25日，雲南都督唐繼堯、護國軍總司令蔡鍔及李烈鈞等人在昆明宣布雲南獨立，組成護國軍，發動護國戰爭，高舉「維護共和、反對帝制」的旗幟，號召全國共同討袁。

隨後，貴州、廣西、廣東、四川、湖南等省相繼宣布獨立。護國軍雖然兵力有限，但得到社會輿論和地方實力派的廣泛支持，反袁力量迅速壯大。北京政府內部也出現動搖。袁世凱原本希望依靠北洋軍維持統治，但許多將領不支持稱帝，使其陷入孤立。面對全國反對聲浪和各省獨立浪潮，袁世凱被迫於1916年3月22日宣布取消帝制，僅維持八十三天的「洪憲帝制」宣告失敗。同年6月6日，袁世凱病逝。此後，中國逐步進入軍閥割據時期。

【歷史意義】護國戰爭是捍衛共和制度的重要鬥爭。它粉碎了袁世凱復辟帝制的企圖，保衛了中華民國的共和國體。雖然軍閥混戰不斷，民主憲政未能立即實現，但護國戰爭表明，共和理念已深入人心，恢復帝制已失去社會基礎。從此以後，任何試圖重建皇權的行動，都將遭到全國性的反對。

共和危亡時，誰敢挺身而出？

1915年，中華民國成立不到四年，一場嚴重的政治危機突然降臨。大總統袁世凱，準備廢除共和，自己登基稱帝。辛亥革命剛剛推翻的皇帝，難道又要回來了？就在這個歷史關頭，一位年僅三十三歲的將軍，挺身而出。他，就是蔡鍔。

蔡鍔，字松坡，1882年出生於湖南邵陽。少年時代的蔡鍔，正值清王朝內憂外患、民族危機日益深重的年代。

1897年，他進入長沙時務學堂，受到梁啟超維新思想的影響。後來東渡日本學習軍事，1904年畢業於日本陸軍士官學校。回國後，他先後在湖南、廣西、雲南從事軍事教育與新軍建設。1911年，武昌起義爆發，全國革命形勢迅速發展。

10月30日，蔡鍔與雲南革命黨人發動昆明重九起義，推翻清廷在雲南的統治。蔡鍔被推舉為雲南軍政府都督，整頓軍隊、改革財政、推動教育。展現出青年軍人對國家前途的責任與擔當。中華民國成立後，共和制度沒有穩固。袁世凱逐步集中權力，削弱國會和政黨政治，最終走向恢復帝制。

1913年，蔡鍔被調往北京，離開雲南的軍事權力中心。但蔡鍔與梁啟超等人商議反對帝制復辟。1915年，蔡鍔冒險離開北京，輾轉日本、香港、越南，秘密返回雲南。1915年12月25日，蔡鍔與唐繼堯、李烈鈞等人在雲南宣布獨立，組織護國軍，武裝討伐袁世凱。蔡鍔擔任護國軍第一軍總司令，率部進入四川，在瀘州、納溪一帶與北洋軍展開激烈戰鬥。當時，北洋軍在兵力和裝備上佔有優勢。

蔡鍔所率護國軍兵力有限、補給困難，還必須連續作戰。蔡鍔當時已經患有嚴重的喉部疾病，卻仍然堅持在前線指揮。牽制了北洋軍的重要兵力。

此時，各地反對帝制的力量不斷擴大，貴州、廣西等省相繼響應，袁世凱的統治陷入嚴重危機。1916年3月22日，袁世凱被迫宣布取消帝制。蔡鍔因此被後世譽為「護國元勛」。

護國戰爭後，蔡鍔出任四川督軍兼省長。但長期的軍事奔波與疾病，嚴重損害他的健康。

1916年11月8日，蔡鍔在日本福岡病逝，年僅三十三周歲。遺體安葬於長沙嶽麓山，中華民國政府為他舉行國葬。紀念蔡鍔的歷史意義，在於他用行動回答了一個根本問題：國家究竟屬於人民，還是屬於掌握權力的個人？蔡鍔的選擇告訴後人：軍隊不是個人的私產，國家不是掌權者的家業，共和更不能成為獨裁者手中的裝飾。

從1911年參加雲南光復，到1915年舉兵護國，蔡鍔兩次站在中國歷史的重要轉折點上。

第一次，他參與推翻帝制。

第二次，他挺身阻止帝制復辟。

蔡鍔只有短短三十三年的生命，卻在共和國的歷史上留下了不可磨滅的印記。

蔡鍔——共和危亡時，挺身而出的護國將軍！

布達佩斯：坦克能夠消滅自由嗎？

         ——紀念1956年匈牙利革命70周年

第二次世界大戰後，匈牙利落入蘇聯勢力範圍。共產黨在蘇聯支持下建立一黨專政，政治清洗、秘密警察統治和經濟困難，使社會不滿不斷累積。

1953年史達林去世，1956年赫魯雪夫批判史達林的個人崇拜，東歐開始出現政治鬆動。1956年10月23日，匈牙利首都布達佩斯，成千上萬的學生與市民走上街頭。要求蘇軍撤離、恢復政治自由，國家自主，

並要求改革派政治人物納吉·伊姆雷重新執政。

示威迅速擴大。當晚，秘密警察向示威者開火和平抗議演變成武裝反抗。革命迅速蔓延全國。工人、學生、市民及部分軍人加入反抗，各地成立革命委員會。

納吉重新出任總理，宣布停火，推動政治改革，恢復多黨政治，要求蘇軍撤離。納吉政府宣布匈牙利保持中立，退出華沙條約組織。這一決定觸及蘇聯控制東歐的戰略利益。莫斯科最終決定以武力維持對匈牙利的控制。

11月4日凌晨，蘇軍的坦克進入布達佩斯，與匈牙利抵抗者展開激烈巷戰。民眾以步槍、汽油彈和街壘頑強抵抗，但雙方力量懸殊，革命最終遭到鎮壓。

約兩千五百名匈牙利人死亡，二十萬人逃離祖國。

蘇聯扶植的新政權重新控制匈牙利，秋後算賬，納吉遭到拘押，1958年被秘密審判並處決。

革命雖然被鎮壓，記憶卻沒有消失。到了1980年代，蘇聯與東歐的政治、經濟危機日益加深。戈巴契夫推動改革，不再以軍事干預維持東歐舊秩序。

匈牙利國內改革力量與民間反對派，開始推動政治轉型。1989年6月16日，匈牙利為納吉等革命殉難者舉行公開的重新安葬儀式。數十萬民眾聚集，紀念1958年被秘密處決的革命者。同年，匈牙利通過政治談判與制度改革，結束共產黨一黨統治，走向多黨民主。1956年的革命以另一種方式獲得勝利！

這段歷史說明：專制制度的終結，不僅需要人民對自由的追求和奮鬥，也需要政治、社會與國際條件的共同變化。

1956年的抗爭揭示了一個事實：坦克能夠佔領城市，但是，不能消滅人民對自由的渴望！依靠外國坦克和政治恐怖能夠暫時控制社會，但無法獲得人民的認同。也不能讓一個專制制度千秋萬代。

1956年的布達佩斯，革命被鎮壓！

1989年的匈牙利，則為那場革命寫下了勝利的歷史回聲。

革命之後：專政還是憲政？

                  ——二月革命、十月革命與辛亥革命

1911年，中國爆發辛亥革命，結束了延續兩千多年的帝制，成立中華民國。

1917年，俄國爆發二月革命，結束了三百多年的羅曼諾夫王朝，成立俄羅斯共和國。

兩國都迎來建立民主共和制度的歷史機遇，但結果迥異。

俄國：

1917年3月，二月革命後臨時政府成立，宣布保障言論、出版、集會等政治自由，承諾召開由普選產生的立憲會議，決定國家的未來制度。

然而，俄國仍深陷第一次世界大戰，土地改革遲緩，經濟危機與政治動盪不斷加劇。臨時政府努力穩定局勢，並於1917年9月14日，正式宣告成立俄羅斯共和國。

而蘇共以建立所謂「無產階級專政」為目標，以「和平、土地、麵包」等口號爭取民心。

同年11月7日，蘇共發動十月革命，推翻了正在籌備立憲會議的臨時政府，建立蘇維埃政權。

然而1917年11月，俄國還是舉行了立憲會議選舉。社會革命黨取得最多席位，蘇共未能獲得多數。蘇共的馬列主義意識形態決定了其根本不接受憲政民主制度。

1918年1月，當立憲會議終於召開第一次會議後，就被蘇維埃政權解散。

此後，經過內戰與政治鬥爭，蘇共逐漸排除了其他政治力量，最終形成一黨專政體制。阻斷了共和、民主、憲政的發展道路！

中國：

辛亥革命以孫中山為代表的的革命黨人有明確的政治目標：推翻君主帝制，建立共和國。當時，還沒有中共。

1912年，中華民國成立，頒布《臨時約法》，確立共和國體及若干憲政原則。此後，孫中山提出軍政、訓政、憲政三個建國階段。按照這一構想，革命首先完成國家統一，繼而推動地方自治與人民政治訓練，最終實行憲政，使國家權力受到憲法制度規範。革命政黨的領導被設定為過渡階段，憲政才是最終目標。

1928年北伐取得重要成果，年底東北易幟，南京國民政府在名義上完成全國統一，開始按照建國綱領進入訓政時期。

然而，外敵入侵和中共崛起，以及仍然存在的地方軍事勢力形成的內憂外患，使得具有威權特徵的國民黨訓政體制，不得不強化政治與軍事權力的集中，從而延緩了憲政轉型。

儘管面臨重重困難，南京國民政府仍持續進行憲政準備。1936年，《中華民國憲法草案》公布，通常稱為「五五憲草」。抗日戰爭勝利後，國民政府再次推動憲政進程。

1946年1月，政治協商會議召開，國民黨、共產黨及其他政治力量參與討論政府改組、憲法制定與軍隊國家化等問題。

同年11月，制憲國民大會召開；12月25日，通過《中華民國憲法》。1947年12月25日，憲法正式行憲

中共是背靠蘇共崛起的，完全皈依馬列主義，以建立無產階級專政為目標。早在1931年，中共就在江西建立中華蘇維埃共和國臨時中央政府，分裂中華民國。這是談判和協商無法解決的死結。所以，中共最後還是退出政治協商，不參與制憲和行憲的民主進程，武裝叛亂。在蘇共的全力支持下，在軍事上擊敗了還不完善的共和國政府，佔領大陸。

1949年，中共在大陸建立中華人民共和國，確立中國共產黨專政的政治體制。這是具有異族入侵特徵的偽政權。

退據臺灣的國民政府迫於中共的壓力，在很長時間裡不得不保持被動威權制度，並維持處戒嚴。但最終還是解除戒嚴，在中華民國台灣自由地區實施憲法，逐步建立起競爭性民主制度。

歷史已經證明，共產革命不是人類進步意義上的革命，而是人類歷史上一段反民主的逆流！推翻共和國臨時政府的蘇共政權，不僅是蘇聯人民的噩夢，也禍害了世界許多國家和地區，包括中國。

歷史也已經證明：在中國發動共產革命的中共，是共產幽靈的化身，

擊敗民國政府後在大陸建立的共產政權，是給國人帶來深重災難，給世界帶來巨大危害的邪惡政權。和前蘇聯一樣將以潰敗告終！

二月革命、十月革命與辛亥革命後的百年歷程留下的深刻回聲：不管有怎樣的曲折、迂迴，專制政體終將走到終點！憲政民主終究是不可避免的！