「法統重光：…..後中共時代的兩岸統一方案」

編者按：

羅列先生這篇短文表達了一個很重要的立場：中共後要完成「以法統為中心整合資源。摒棄「各自為政」、「虛擬建國」的誤區，共同參與統一事業，以中華民國現行憲政架構為依歸，真正落實「國體一統、政權合一」的歷史使命。」

簡述了接管大陸政權，最終實現國家統一的三個階段：準備期；接管期；整合期。

但整個立論的前提不是落腳於事實，而是寄托在「應該」之上，即：「台灣中華民國政權應本於歷史法統與現實責任，確立「光復大陸」的戰略預案。」

但中華民國現政府及主要政黨，都已經放棄了「歷史法統與現實責任」，不想盡「應」盡的責任。沒有行動者的行動方案就不具有可行性了。可謂「皮之不存 毛將焉附」。

當下，中共政權已經處於風雨飄搖之中，變局隨時可能到來。淪陷區和海外的很多民國同道認清了中華民國現政府的現狀，已經做好心理準備，放下「南望王師」的執念，樹立「王師在陸」的信心。所以，民國力量確實需要集思廣益，擬定中共後民主轉型和國家統一的預案。

羅列先生的這篇文章，可以給大家作參考。

「法統重光：以中華民國憲政體系推進後中共時代的兩岸統一方案」

作者    羅列

在中共政權面臨轉型或崩解的可能性日益增長之際，台灣中華民國政權應本於歷史法統與現實責任，確立「光復大陸」的戰略預案。這不僅是一種民族歷史責任的體現，也是對區域穩定、自由價值與中華文化傳承的積極回應。

一、中華民國法統的合法性與現實基礎

中華民國自1912年建國，雖因1949年局勢變化而退守台灣，但其憲政體制、國號、政府架構均持續運作，未曾中斷，其主權覆蓋全中國，仍具有法理正當性。兩岸目前雖處分治狀態，但中華民國作為中國唯一未中斷憲政合法性的政體，其在未來中國統一進程中的地位不可替代。

二、借鑒兩德模式，實行「法統統一」而非「政權兼并」

德國的統一經驗表明，分裂的國家可以通過民主與法治的方式實現和平整合。中華民國應主張「以法統統一代替政權兼并」，主張未來大陸地區復歸中華民國憲政體制，而非創設「新中國」或維持「一國兩制」式的特權結構。這將確保政治體制的一致性、避免雙重合法性爭議，並實現真正意義上的國家統一。

三、後中共時代的統一預案設想

中華民國應制定三階段統一方案：

1. 準備期（當前至中共瓦解前）

• 在海外建立「統一預備平台」，吸納各民主力量；

• 在大陸秘密或公開傳播中華民國憲政理念、憲法文本與統一設想；

• 訓練各類人才，如憲政建設者、法律工作者、文宣人員與地方治理幹部。

2. 接管期（政權真空或過渡階段）

• 成立「中華民國重建大陸特別委員會」，協助地方穩定過渡；

• 依據中華民國憲法實施地方自治、恢復國會代議制；

• 清查中共遺留組織、進行轉型正義，確立權責歸屬。

3. 整合期（完成統一，全面恢復憲政秩序）

• 召開「全國制憲或修憲會議」，適度修訂憲法，以因應兩岸統一後的新局勢；

• 實行全面直選、保障人權自由、推動族群與階級和解；

• 推動國家重建、經濟融合與國際身份正常化。

四、海外民運組織的角色與整合路徑

中華民國應主動邀請各海外民主黨派、維權人士等，以法統為中心整合資源。摒棄「各自為政」、「虛擬建國」的誤區，共同參與統一事業，以中華民國現行憲政架構為依歸，真正落實「國體一統、政權合一」的歷史使命。

五、傳播中華民國法統的策略路徑

• 建立「中華民國憲政學習平台」，針對大陸年輕人及基層幹部群體開展宣傳；

• 運用社交媒體、VPN工具和離岸網路教育平台進行滲透與啟蒙；

• 與大陸地下宗教網路、維權網路、地方自治實踐者建立聯繫，構建社會支持基礎。

結語：

兩岸統一不應是強制兼并或獨立幻想的拉鋸戰，而應是中華民族在憲政之路上的再融合。中華民國，作為中國歷史上第一個共和憲政國家，是統一中國、實現自由與法治復興的最佳基礎。唯有堅定「光復大陸」的使命感，以法統為主軸，方可走出中國統一的第三條道路。