習近平的「死亡螺旋」

反文明倒退、權力失衡與中共統治危機的結構性加速

作者：艾地生

回顧習近平執政十餘年的政治軌跡，可以清晰看到一條不斷加速的反文明倒退曲線：從對制度約束的逐步拆除，到對社會自主性的全面壓制，再到最高權力結構內部的高度緊張與不穩定。這一過程，並非偶發偏差，而是個人化統治邏輯在當代中國語境中的系統性展開。

習近平上台伊始，即以「反腐敗鬥爭」為突破口，重塑權力結構。反腐在初期曾獲得一定社會支持，但很快演變為高度選擇性的政治清洗工具，服務於權力再集中。與此同時，律師群體、媒體人、學者、民間組織與宗教社群遭到持續打壓，公民社會被系統性削弱。言論空間急劇收縮，學術與思想領域被納入意識形態整肅範圍。

2018年取消國家主席任期限制，是這一倒退進程的關鍵節點。它不僅終結了改革開放以來有限的權力交接規範，也標誌著個人意志正式凌駕於制度之上。此後，個人崇拜被重新合法化，政治忠誠成為壓倒一切的標準，理性討論與專業判斷不斷被邊緣化。疫情期間的「清零政策」，則將反文明治理推向極端：科學理性讓位於政治表態，地方政府在恐懼中層層加碼，社會成本被無限放大。這一階段，政權與社會之間的信任關係遭到深度破壞，其後果至今仍在顯現。

進入近年，隨著經濟下行、財政壓力加劇、社會不滿累積，權力高度集中的副作用開始向體制核心迴流。外界注意到，軍隊系統與安全系統在公開層面的異常動向增多，權力配置與人事安排呈現出前所未有的不透明與緊張感。有關高層權力關係的各種跡象與傳聞，恰恰反映出一個事實：當最高權力缺乏制度化約束時，任何個人統治都不可避免地製造內部不安與結構性猜疑。

無論具體人事博弈的細節如何，這種緊張本身，已經構成政權脆弱性的明確信號。它並非統治穩固的表現，而是死亡螺旋進入高階階段的外顯癥狀。

正是在這一背景下，中國政治正在呈現出一種典型的「死亡螺旋」狀態：權力越集中，制度越空洞；控制越強化，風險越積累；看似穩定，實則不斷向不可逆的失控滑落。

一、權力個人化：制度退化的根源

改革開放之後，中共曾在有限範圍內建立起某種「制度化威權」的運行模式：集體領導、任期限制、黨內規則與技術官僚治理，構成了防止個人獨裁的最低安全閥。這些安排並未使中國走向民主，但至少延緩了制度性失控。

習近平時代，這些安全閥被系統性拆除。國家主席任期限制被廢除，個人崇拜重新合法化，「核心」「定於一尊」等語言成為政治常態。這一轉變的實質，並非治理效率的提升，而是政治責任的個人化與制度理性的消失。

當一個高度複雜的現代國家，其最高決策越來越依賴單一意志時，政治風險並不會被消除，只會被不斷放大。

二、反文明治理：從壓制自由到破壞理性

習近賓士下的治理模式，其根本問題不在於「強硬」，而在於對現代文明基本原則的系統性敵對。

首先，是對公民自由與社會自主性的持續壓制。獨立表達被視為威脅，自組織能力被視為風險，國家由此失去了重要的社會緩衝層。

其次，是對專業知識與科學理性的邊緣化。重大公共政策越來越服從政治忠誠而非專業判斷，疫情治理已充分證明這種模式的巨大代價。

再次，是對歷史與價值的操控。通過單一敘事塑造集體記憶，政權試圖以情緒動員替代事實討論，其結果是社會信任的長期流失與普遍犬儒化。

反文明治理不會帶來真正的秩序，只會製造更深層的脆弱性。

三、統治危機的多重顯現

在這一治理邏輯之下，中共所面對的已不再是單一問題，而是多重結構性危機的疊加。

在合法性層面，意識形態動員難以彌補現實落差，經濟增長這一核心合法性來源持續削弱。

在經濟層面，房地產危機、地方財政失衡、資本外流與就業壓力，並非單純的周期問題，而是制度不確定性與政治高壓的直接後果。

在治理層面，高度集權製造了系統性恐懼。官員趨向於避免責任而非解決問題，政策執行越來越形式化，治理能力反而不斷下降。

四、結語：不可持續性的政治邏輯

習近平並非中共危機的唯一根源，但他顯著加速了危機的暴露。他將一個本已合法性匱乏的政權，推向更封閉、更僵硬、更依賴強制的方向。

歷史經驗反覆表明：

任何拒絕自由、壓制理性、將社會視為風險而非資源的政權，都難以在現代文明條件下長期存續。

所謂穩定，在這種體制中，往往只是延遲崩潰的另一種說法。

習近平時代的中國政治，正在以反文明的方式證明自身的不可持續性。這並非情緒化判斷，而是制度邏輯的自然結果。死亡螺旋一旦形成，其終點從來不是永久執政，而是結構性失敗。