反对独裁，争取自由和民主！

 

華南理工大學教授林影和韓雙艷，抱著「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的決心，公開實名向中國人民，尤其是大學生們呼籲：反對獨裁，爭取民主與自由！

這一壯舉在萬馬齊喑的當下，有振聾發聵的衝擊！這兩位教授的命運令人擔憂！但願有緣看到她們呼籲書的國人和學子，深思、奮起、行動！不再做下一個受害者！以不負勇士的奉獻！

 

致美國參眾兩院議員的信

已送交多位議員

女士們、先生們：

你們對美國的現在和未來具有巨大的影響力。由於美國是以普世價值為根基的文明世界最重要的國家，也是對世界事務具有最關鍵作用的國家，因此，你們對世界的現在和未來也具有巨大的影響力。

我們是中華民國淪陷區和自由地區及海外人士組成的聯盟，旨在終結源於共產幽靈的中共一黨專制的邪惡制度，推動中華民國淪陷區的民主轉型。在此，我們提請你們關注一件對世界的未來具有重大意義的事情：中共的垮臺和中共後中華民國淪陷區的走向。

你們中的許多人士已經認定：中共是對美國最大的威脅！也是文明世界的敵人。

現在，美國政府重申：禁止共產黨員和共產主義進入美國。這很重要，但遠遠不夠。

自從共產主義的幽靈在歐洲開始飄蕩以後，先後出現了許多共產政權成為這個幽靈的載體。共產政權全面否定自由世界得以存在的普世價值，要改變世界秩序，要消滅代表自由世界的西方各國，尤其要消滅美國。但曾經是巨無霸的共產政權----蘇聯垮台了。但中共政權還在，中共政權通過一段韜光養晦的時期，利用自由世界的善意，聚集了龐大的經濟體能（成為世界第二大經濟體）和軍事力量。並運用這些能量，向各民主國家滲透，向聯合國許多機構滲透，已取得了相當的成效。

因此，美國不僅要禁止共產黨員和共產主義進入美國，也要阻止共產主義在全世界的滲透和擴張，更需要終結共產政權，主要就是必須終結非法邪惡的中共政權，因為中共的崛起對世界上每一個國家來說都是威脅和危害。

中共（CCP)問世時是蘇俄的附庸，奪取中華民國大陸的中共政權本質上是共產幽靈的化身。是顛覆合法政權-中華民國的叛亂集團。了解歷史真相的人不會把CCP看作中國人，更不會讓非法的CCP代表中國，我們要讓世界認識到，一個中國就是中華民國。並且，中共政權在七十多年的統治中，對淪陷區人民犯下了滔天的罪行，正在以其特殊的方式走向崩潰，走向滅亡。

美國政府只要能在導向這一趨勢的各類事件中推波助，就能加速這一進程。

但中共政權崩潰後，中華民國淪陷區向何處去？如何才能給淪陷區人民帶來和平、自由和幸福？同時也有利於世界的和平與發展？

如果發生大變局的淪陷區不能迅速、穩定的完成民主轉型，在各種勢力的操弄下，陷入紛爭、內亂和分裂的動蕩局面。將會給淪陷區人民帶來無盡的苦難，會給世界帶來巨大的災難，也會給美國造成巨大的壓力。比如，無休止的內戰，會造成國際社會難以承受的難民潮；可能造成核武器的失控等等。

既要以和平的方式加速中共政權的終結，也要確保中共後的中華民國淪陷區能夠平穩的完成制度轉型，是一項艱巨的歷史任務。

請各位對中華民國的歷史作用，作審慎的評估。

在美國對華政策的歷史上，曾因為忽視了中華民國的重要性，低估了中共赤禍的嚴重性而帶來嚴重的後果。

中華民國誕生於中國的偉大革命-辛亥革命，是亞洲第一個民主共和國，其立國基礎是：民族、民權、民生，就是三民主義。三民主義既繼承了中華優秀的文化傳統，又融合了歐美自由、平等、民主的普世價值。是對人類政治文化的巨大貢獻。

中華民國誕生之後，經歷內憂外患的種種磨難，和各種腐朽勢力的攪擾和復辟，但中華民國還是實現了國家的統一。

在二次大戰期間，中華民國與盟國並肩作戰，國軍將士以劣質的武器，抵抗了擁有先進精良武器的日軍，並最終戰勝了侵略者。捍衛了人類的正義和良知。接著，參與了聯合國的創建，為世界的和平和繁榮作出了巨大的貢獻。

但是，作為自由之鷹的中華民國沒有得到應有的尊重和榮耀。甚至，雅爾塔密約出賣了中華民國，任由蘇俄侵害中華民國的主權和利益。導致中共在蘇俄的全力支持下，佔據了中華民國大陸地區。

中華自由之鷹折翼了，這是自由的悲哀，人類的恥辱。

麥克阿瑟將軍曾在國會指證認為：對華戰略的失策，引起一連串災難，是美國百年來政治的最大敗筆。他重複地告誡赤禍的危害性：「我們未來幾代人要為此付出代價：或許要一百年之久。」麥帥的預言都已經被證實。

中共政權是外來勢力的產物，瘋狂踐踏中國的傳統文化，根本沒有得到人民認可的合法程序。七十多年裡，其憲法跟著最高掌權人的更改而不斷修改，這不是一個正常國家。中共不代表中國人民，也不能代表中國。 （至今在聯合國的檔案裡，中華民國還是會員國，而中華人民共和國沒有完成申請加入聯合國的程序，只是利用了特殊的歷史時機，策動炮製了聯合國荒唐至極的 2758 號決議，竊取了中華民國的代表權。）。

聯合國以2758號決議代表國際社會認定中共政權代表中國，這是一個歷史性的錯誤和笑話。期盼聯合國儘快廢除2758號決議，糾正這一歷史性的錯誤。

而中華民國46憲法是多黨合作（包括共產黨）共同擬定的憲法，也是中華民國最完備的憲法。這部憲法與美國民有、民治、民享的立國原則高度一致，與自由世界的普世價值完全契合。中華民國政府才是代表中國的合法政府。台灣地區的民主建設就是實施中華民國46憲法的成果。

所以美國政府可以採用最簡單的做法：質疑中共政權對中國的代表權，保持中國的代表權由海峽兩岸的中國人自己來解決的立場。承認一國兩府的治權現實，與中華民國恢復外交關係。鼓勵兩府的和平競爭，確保海峽兩岸都不能以武力改變現狀。鼓勵中華民國現政府遵循憲法，堅持憲法主張的領土主權。以中華民國民主制度的優勢，直接向淪陷區民眾宣傳普世價值，讓淪陷區民眾知曉：淪陷區人民也應該享受46憲法帶來的民主和自由的生活。支持淪陷區民眾的民主化努力。以兩岸和平競爭的方式，由全體人民來選擇，那麼中華民國的民主制度統一中國就將是歷史的必然。

按照這樣的路線圖，既能以和平方式加快中共政權的垮台，消除對美國的最大威脅，也能使中共後的大陸淪陷區立即實施46憲法，平穩完成制度轉型。既保障全體中國人民的福祉，也促進世界的和平與發展。

如果中華民國現政府不願或不能承擔這一責任，那就請美國政府支持民間在淪陷區重建中華民國的努力，支持淪陷區民眾促進中共垮臺的各種舉措。一旦中共垮臺，支持淪陷區各界人士立即實施中華民國46憲法，組織各級各類選舉和全國大選。組成中華民國新政府。

這樣的路線圖同樣能既加快中共政權的垮台，也能使中共後的大陸淪陷區平穩完成制度轉型。

我們注意到1月13日美國國務院網站更新，刪除了美國政府歷來明確「不支持台獨」的內容。代之以兩岸分歧以「不受脅迫、兩岸人民都能接受的方式」解決。

我們希望這不是意味著對台獨的默許，而重點是，為中國的代表權以「不受脅迫、兩岸人民都能接受的方式」解決創造空間。

目前的現實是：台獨是大陸淪陷區人民不能接受的，在台灣地區也是多數民眾不能接受的，即便傾向台獨的民眾不少也是由於對中共的恐懼。

需要提醒的是：中共從來不害怕台獨東突這類分裂勢力，相反，中共總是能利用反分裂議題煽動民族主義情緒，化解其政權危機！

需要強調的是：台獨會危害台海局勢的穩定。在江胡時代中共對美國挑動台獨議題，有所忍讓，是因為要悶聲大發財，現在實質脫鉤已經形成，對立已不可逆轉，中共不會忌憚美國想法了，只會充分利用台獨問題轉移統治危機！局部戰爭，甚至國際性的戰爭，都是中共可能的選項。中共不怕與美國開戰，朝鮮戰爭和越南戰爭都是明證。

因此，台獨的鼓吹和推進，對中國人民的福祉和世界的和平與發展都是有百害而無一利的。

女士們、先生們：未來的世界，如果有一個世界上人口最多，與美國秉持同樣立國原則，熱愛和平的中華民國，與美國緊密合作，那麼世界將會更美好！世界的和平與發展將會有更多的保障！

今天又到了你們作出選擇的時候，你們的選擇也將會決定未來一百年人類和美國的福祉。

期盼你們對世界的未來發揮你們的影響力！

支持民主自由的中華民國戰勝專制恐怖的中共政權。

Letter to Members of the U.S. House of Representatives and Senate 

Ladies and gentlemen: 

You have an important influence on America's present and future. Because the United States is the most important country in the civilized world based on universal values, and it is also the country that plays the most critical role in world affairs. Therefore, you also have a huge influence on the present and future of the world.

We are an alliance composed of people from the occupied areas and free areas of the Republic of China and overseas people. We aim to end the evil system of the one-party dictatorship of the Communist Party of China that originated from the specter of communism. And to promote the democratic transformation of the occupied areas of the Republic of China. 

At this critical moment, we draw your attention to an event of great significance to the future of the world: the collapse of the CCP and the direction of the occupied areas of the Republic of China after the CCP.

Many of you have already recognized that the Chinese Communist Party (CCP) is the greatest threat to the United States—and an enemy of the civilized world. 

Now, the U.S. government reiterates that communists and communism are prohibited from entering the United States. This is important, but not enough.

Since the specter of communism began to haunt Europe, many communist regimes have been its carriers. The communist regime completely negates the universal values that as the foundation of the free world. These regimes want to change the world order and eliminate Western countries that represent the free world, especially the United States. But the Soviet Union, a once huge communist regime, collapsed. However the Chinese Communist regime still exists.

After a period of strategic concealment and self-strengthening, the Chinese Communist regime took advantage of the goodwill of the free world and gathered huge economic power (becoming the world's second largest economy) and military power. And it has used this energy to penetrate into various democratic countries and many United Nations agencies, and has achieved considerable results.

Therefore, the United States must not only ban communists and communism from entering the United States, but must also prevent the infiltration and expansion of communism around the world. The most important thing is to end this illegal and evil communist regime of CCP, because the rise of the CCP is a threat and danger to all countries in the world.

When the Chinese Communist Party (CCP) came into being, it was a vassal of the Soviet Union. The CCP regime that seized power in mainland China is essentially the incarnation of the communist ghost. It is a rebellious group that subverted the legitimate regime-the Republic of China. People who understand the historical truth will not regard the CCP as Chinese, let alone allow the illegal CCP to represent China. We want the world to realize that one China is the Republic of China.

Furthermore, in its more than seventy years of rule, the CCP regime has committed

heinous crimes against the people in the occupied territories. It is now collapsing and heading toward destruction in its own unique way.

As long as the U.S. government can help push forward events that align with this trend, it can accelerate this process.

But after the collapse of the CCP regime, what will become of the occupied territories of the Republic of China? How can peace, freedom, and prosperity be brought to the people in these areas? And how can this transition also contribute to global peace and development?

If a big change occurs in the occupied area , cannot quickly and steadily complete its democratic transformation, and is manipulated by various forces and falls into a turbulent situation of disputes, civil unrest and division, it will bring endless suffering to the people in occupied areas, great disasters to the world, and great pressure to the United States also. For example, endless civil wars will cause a wave of refugees that the international community cannot bear; it may cause nuclear weapons to go out of control, etc.

It is a difficult historical task to accelerate the end of the CCP regime in a peaceful way and ensure that the post-CCP, the occupied areas can smoothly complete the system transformation.

We urge you to carefully evaluate the historical significance of the Republic of China. In the history of U.S. policy toward China, neglecting the importance of the Republic of China and underestimating the severity of the CCP’s red scourge has led to serious consequences.

The Republic of China was born from China’s great revolution—the Xinhai Revolution

(1911) .As Asia’s first democratic republic, its founding principles are nationalism, democracy, and people's livelihood—the Three Principles of the People. These principles not only inherit China’s rich cultural traditions but also integrate the universal values of freedom, equality, and democracy from the West. This represents a significant contribution to the political and cultural advancement of humanity.

After the birth of the Republic of China, it endured numerous hardships, including internal turmoil, external threats, and the interference and resurgence of various corrupt forces. Yet, despite these challenges, the Republic of China successfully achieved national unity.

During World War II, the Republic of China fought alongside the Allied forces. Despite being equipped with inferior weaponry, the Chinese military bravely resisted the Japanese forces, who had advanced and well-equipped arsenals. Ultimately, China emerged victorious against the invaders, defending human justice and conscience. 

Following the war, the Republic of China played a key role in the founding of the United Nations, making significant contributions to global peace and prosperity.

However, as the eagle of freedom, the Republic of China did not receive the respect and honor it deserved. The secret Yalta Agreement betrayed the Republic of China, allowing Soviet Russia to infringe upon its sovereignty and interests. As a result, with the full backing of the Soviet Union, the Chinese Communist Party seized control of mainland China. The wings of China’s eagle of freedom were broken—this was a tragedy for liberty and a disgrace to humanity.

General Douglas MacArthur once testified before Congress, stating that the miscalculation of U.S. strategy in China triggered a series of disasters, making it the greatest political blunder in a century. He repeatedly warned about the dangers of communist expansion, declaring, “Future generations of Americans will pay for this—perhaps for a hundred years.” Today, MacArthur’s predictions have all been proven true.

The CCP regime is a product of foreign influence, ruthlessly trampling on China’s traditional culture and lacking any legitimate process of public recognition. Over the past seventy years, its constitution has been repeatedly altered to suit the whims of the ruling leader, which is not characteristic of a normal nation. The CCP does not represent the Chinese people and cannot be considered a legitimate representative of China.(To this day, in the United Nations archives, the Republic of China remains a member state, while the People’s Republic of China never formally applied for UN membership. Instead, it exploited a unique historical moment to orchestrate the absurd UN General Assembly Resolution 2758, illegitimately seizing the Republic of China’s seat.)

The international community’s recognition of the CCP regime as China’s representative through Resolution 2758 was a historic mistake and a farce. We hope that the United Nations will repeal Resolution 2758 as soon as possible and correct this historic mistake.

The 1946 Constitution of the Republic of Chinawas a product of multi-party collaboration, including the Chinese Communist Party, and remains the most comprehensive and legitimate constitution of the Republic of China. This constitution aligns closely with the founding principles of the United States—of the people, by the people, for the people—and fully embodies the universal values of the free world. Therefore, the Republic of China is the only legitimate government representing China. The successful democratic development regions in Taiwan is a direct result of implementing the 1946 Constitution.

Therefore the U.S. government could adopt a straightforward approach:

1. Question the CCP regime’s claim to represent China, maintaining the stance that the representation of China should be determined by the Chinese people on both sides of the Taiwan Strait.

2. Acknowledge the reality of "one China, two governments", restore diplomatic relations with the Republic of China, and encourage peaceful competition between the two governments. Ensure that neither side unilaterally alters the status quo by force, upholding stability in the Taiwan Strait. 

3. Encourage the Republic of China to uphold its constitutional sovereignty, actively promoting the advantages of democracy to the people in the occupied territories. Directly communicate universal values to the people in the occupied territories, helping them realize that they too deserve the freedom and democracy granted by the 1946 Constitution. 

4. Support democratization efforts within the occupied territories, ensuring that through peaceful competition, the Chinese people as a whole will have the opportunity to 

choose their future. 

Ultimately, if the Republic of China continues to exemplify a superior democratic system, the peaceful unification of China under democracywill become a historical inevitability.

Following this roadmap would not only accelerate the collapse of the CCP regime through peaceful means, eliminating the greatest threat to the United States, but also ensure that the occupied territories of mainland China could immediately implement the 46 Constitution, achieving a smooth institutional transition. This would safeguard the well-being of all Chinese people while simultaneously promoting global peace and development.

If the current Republic of China government is unwilling or unable to undertake this responsibility, then the U.S. government should:

1. Support civilian efforts to restore the Republic of China in the occupied territoriesafter the fall of the CCP. 

2. Back initiatives led by the people within the occupied territories to accelerate the CCP’s collapse.

3. Once the CCP falls, encourage local leaders and civil society to immediately implement the 1946 Constitution, initiating various levels of democratic elections and a national election to form a new Republic of China government.

Such a roadmap can also accelerate the collapse of the CCP regime and enabled the occupied areas of the Republic of China to successfully complete institutional transformation after the collapse of the CCP.

We have noticed that on January 13, the U.S. State Department updated its website, removing the long-standing explicit statement that the U.S. does not support Taiwan independence. Instead, it now states that cross-strait differences should be resolved "without coercion, in a manner acceptable to both sides of the Strait."

We hope this does not signal an implicit endorsement of Taiwan independence. The focus is on creating space for China's representation to be resolved in a "non-coercive and acceptable way to the people on both sides of the Taiwan Strait."

The current reality is that Taiwan independence is unacceptable to the people in the occupied territories of the Republicof China and is also rejected by the majority of people in Taiwan. Even among those who lean toward Taiwan independence, many do so out of fear of the CCP rather than genuine separatist aspirations.

It is important to remind you that the CCP has never been afraid of separatist forces such as Taiwan independence and East Turkestan. On the contrary, the CCP has always been able to use anti-secession issues to incite nationalist sentiment and resolve its regime crisis!

Key Points to Emphasize:

1. Taiwan independence will endanger the stability of Taiwan and Taiwan strait and even trigger war.

2. During the Jiang and Hu eras, the CCP was tolerant of the US's provocation of the Taiwan independence issue because it wanted to make a fortune in silence. Now that the 

decoupling has been formed and the confrontation is irreversible, the CCP will not care about the US's ideas and will only make full use of the Taiwan independence issue to

divert the ruling crisis! Local wars, or even International wars, are possible options for the CCP.

3. The CCP is not afraid of war with the U.S.—historical precedents such as the Korean War and the Vietnam War prove this. The CCP sees regional conflicts and even large-scale wars as viable tools to maintain its rule. 

Conclusion:

Therefore, the advocacy and promotion of Taiwan independence is harmful rather than beneficial to the well-being of the Chinese people and world peace and development.

Ladies and gentlemen,

Imagine a future where the world's most populous nation—the Republic of China—shares the same founding principles as the United States, cherishes peace, and works closely with America. Such a future would lead to a better world, with greater security for global peace and development.

Today, once again, you face a choice. The decision you make will shape the well-being of humanity and the United States for the next century.

We urge you to use your influence to shape the future of our world.

Support the democratic and free Republic of China in defeating the authoritarian and tyrannical CCP regime!

Citizens' Alliance of the Republic of China

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E-mail: zhhminguo@gmail.com

王申酉烈士永垂不朽！傅申奇

 

王申酉烈士永垂不朽！

今天是王申酉被槍決48年的日子，知道他的人並不多。但對我來說，是不需要記起，永遠也不會忘記的民主運動先驅者、我的老師、兄長和戰友。

他之所以没有张志新那么知名，和我1980年9月1日寫下的下面這篇紀念文章有关。

《炎黃春秋》2004年第9期中寫到：

“讓我們記住王申酉被槍殺的日子吧：1977年4月27日。這個日子和遇羅克被槍殺的日子——1970年3月5日一樣，都是中國歷史上最黑暗的日子，都銘刻著國家的恥辱。蘇格拉底被殺死是在2400年前；布魯諾被燒死是在400年前；而中國殺死自己的思想家是20世紀70年代。遇羅克活了27歲！王申酉也只活了31歲！有人感嘆當時中國沒出幾個思想家。中國人不是天生沒有思想能力，而是最傑出的思想者，竟然被推上了斷頭台。

王申酉在80年代初平反時，首都的一些新聞機構組織金鳳等一流記者，花了很大的力氣去採訪，準備像宣傳張志新一樣大張旗鼓地宣傳王申酉的事迹。然而，報導寫成之後，有關領導人卻提出：「藏之名山，傳之後世。」藏是藏起來了，文稿在金鳳手裡已經藏得發黃發脆。能否傳之後世，就不好說了。連同代人都不知道王申酉是誰，後世人怎麼會想起尋找他的蹤影呢？”

为什么王申酉的事迹要「藏之名山，傳之後世」呢？

我事后才知道，胡耀邦看了他的所谓“供词”后说“人才难得，國之栋梁”。當局决定为王申酉平反之后，計劃按张志新的规格大规模宣传，重要报刊都已经完成了排版。

但我却在《民主之声》第六期，提前发布了纪念文章，由此，王申酉和我這個民刊主要活動分子，和民主墙运动、与民刊链接起来。当局不希望王申酉的宣传为民主运动造声势，改变了主意。

如果我事先知道的话，也许会等当局宣扬以后再发，至少让“王申酉”这个名字能夠和“遇罗克”那样广为人知。但历史没有如果。也许这也符合王申酉的愿望，他不求名利，他肯定也不愿意被中共利用。

后来，陈乐波（當年《世界經濟導報》的靈魂人物，民刊《民主之聲》的重要成員）

                              上海和來自南京、寧波的一些民運人士在虹口公園聚會

前排左起：何永全、畫家薛明德、王永剛、林牧晨、林賡康

中排左起：傅申平、陳乐波、張懋源、（南京朋友）、應全鋼

後排左起：潘雙印、李建明

拿到了王申酉“供词”全文的内部文件，全文朗读后把錄音给了我。很遗憾的是，直到入狱之前我都没有来得及把录音转为文字，只是发表了一点摘要。

2011年4月27日我寫道：

“在王申酉被枪决34年时候，我找出了一九八零年九月一日写的，登载在《民主之声》第六期上的纪念文章。《王申酉烈士永垂不朽！！紀念民主運動的先驅者我的老師、兄长和战友——王申酉》

下面是我31年前写下的一段话：

我不認為王申酉的看法會一成不變，倘若在今天，他肯定會提出更多有價值的思想，可惜他已經沒有這樣的可能了。對我來說，要緊的是繼續往前走，既做他想做而沒有做的事，也做他沒有想到做而現在需要做的事情。

瞻望實現民主的前景，尚有“路漫漫其修遠兮”之感。如果在前進的路上還需要新的血及新的犧牲，就請從我開始吧！

在那以后我没有付出我的血，只是付了十年牢狱的代价。

我感叹中国在精神和政治领域的进步竟如此缓慢！当今天我亡命天涯的时候，我仍然要为许多同人还在不断付出沉重的牢狱代价而忧心如焚！”

1996年9月，歷經十年牢獄的我，没有做坚定的国内派，来到自由天地。又过去了27年，瞻望實現民主的前景，依旧尚有“路漫漫其修遠兮”之感。依旧感叹中国在精神和政治领域的进步竟如此缓慢！甚至大倒退！当今天我亡命天涯27年后的时候，我仍然要为许多同人还在不断付出沉重的牢狱代价而忧心如焚！

在缅怀王申酉的时候，我有许多话想说。长话短说：

世界是不完美的，也不可能完美！但每个时代的志士仁人，永远在追求尽可能的完美！每个时代的志士仁人所认定的真理都不可能是终极真理，但人类就是在这种追求过程中进步。

这样的志士仁人注定是少数，但人类注定需要这样的少数。王申酉就属于这样的少数，他那种独立思考，不懈探索真理，不畏强权坚持真理，以造福人类为己任的精神，永远不会过时！

如今我瞻望前景，依旧确信：不管多难，天会再蓝！

终结党国！再造民国！必将在我们这一代尚存的时候完成！

民国114年4月27日

在王申酉被枪决34年时候，我找出了一九八零年九月一日写的，登载在《民主之声》第六期上的纪念文章。《王申酉烈士永垂不朽！！紀念民主運動的先驅者我的老師、兄长和战友——王申酉》

  下面是我31年前写下的一段话：

   我不認為王申酉的看法會一成不變，倘若在今天，他肯定會提出更多有價值的思想，可惜他已經沒有這樣的可能了。對我來說，要緊的是繼續往前走，既做他想做而沒有做的事，也做他沒有想到做而現在需要做的事情。

   瞻望實現民主的前景，尚有“路漫漫其修遠兮”之感。如果在前進的路上還需要新的血及新的犧牲，就請從我開始吧！

   在那以后我没有付出我的血，只是付了十年牢狱的代价。

   我感叹中国在精神和政治领域的进步竟如此缓慢！当今天我亡命天涯的时候，我仍然要为许多同人还在不断付出沉重的牢狱代价而忧心如焚！

   

   2011年4月27日

   

    王申酉烈士永垂不朽！！

    傅申奇

    紀念民主運動的先驅者我的老師、兄长和战友——王申酉

    一九八０年九月一日 

                     一

   今年四月二十七日是民主運動的先驅、我的老師和戰友——王申酉烈士遇難三週年的日子，我多麼想說點什麼來表達我的悲痛心情：我又多麼想寫點什麼來寄 托我對他的哀思、敘述他留給我不多的但十分可貴的回憶。我未能如愿以償，但我做了他肯定會希望我做的事情，就在這一天我在廠裡散發了傳單，投入南市區第一 選區的選舉活動，爭當人民代表，我用我的實際活動在紀念著他。

   今天我終於有了一點時間，便信手寫下這些難忘的往事，抒發三年來一直都郁積在我心裡的悲哀，以此來表達我對他的紀念。

   我認識王申酉是在一九七六年五月，那時正值轟轟烈烈的天安門廣場的群眾運動被刺刀和棍棒血腥地鎮壓下去之際。烏雲籠罩著陳舊而到處散發著霉味的“共 和國”，“紅色恐怖”施逞著不可一世的淫威，可謂甚囂塵上。迷霧中，人們不是消沉得不可救藥，便是麻木得令人發指。但是地火在地底下運行，真理之火是淹沒不了的，所以也不缺乏在沉默中等待、在迷霧中探索、在黑暗中奮鬥的人，王申酉便是其中很出色的一位。

   王申酉生活在一個勞動者的家庭，他父親是閘北區委的工作人員，他家的親戚朋友當中有不少是黨員、幹部。他天資聰穎，酷愛學習，還在他剛考入華東師大 的時候（十八歲）他就開始了獨立思考。在大學裡，他除了出色地學習各門學科之外，幾乎每天都在寫他的永遠寫不完的日記，在日記裡他寫下了大量中肯但往往是 十分激動的語言，他針貶時事，無情鞭撻種種不合理的現象，對國際國內的各種政策很有見地的議論。他的一篇日記都常就是一篇雖然粗糙但卻是完整的論文，他的 日記顯示了他青年時代的才華。不過那個時候他還不是一個馬克思主義者，還不熟悉馬克思，但他已經是一個本能的革命者，他批判著現實，面向着未來。

   “四清”即社會主義教育運動開始了。他記日記的出奇熱忱，觸動了以搞“階級鬥爭”為職業的鷹犬們敏感的嗅覺，於是乎在一次團幹部與他促膝談心，希望他爭取入团的時候，他的箱子被偷偷地打開，日記被拍了照。羅織罪名的活動悄悄地展開了。

   不久，文革爆發。對於他的打擊暫時就告停止。起先他沒有積極參加運動，稍後，他蒐集了關於常溪平的材料，寫了一篇有聲有色的文章，一時成了常溪平問 題的專家；後來他參加了新師大公社機關刊物的編輯工作，在此期間他接觸了馬克思主義的著作，特別是經典著作家們關於巴黎公社的論述，因此他對毛澤東後期的 思想和實踐作了理想化的理解，把文化大革命大革命看成是實現巴黎公社原則的一次偉大嘗試，所以他在理論上為文革進行辯護，他最系統、最完整的一篇文章的題 目是《跟著毛主席在大風大浪裡奮勇前進》（全國許多大學的圖書舘也許還保存著這篇文章）。

   歷史就是那樣的冷酷，當林彪、江青、康生一伙暴發戶大權在握的時候，秩序就成了第一需要，衝鋒陷陣的紅衛兵運動被無情的粉碎了，其中的積極分子就像 被用舊了的工具一樣，只落得一個命運——被拋棄。隨著第二次炮打張春橋的失敗，師大紅革會及反復辟協會的頭頭們，便被當作反革命分子，又是批，又是鬥。王 申酉也陷進了挨整的行列，“運動員們”根據“四清”蒐集的材料，試圖把他打成反革命分子，為他辦了“日記展覽會”，甚至專门為他開了全市的有線廣播批鬥 會，但一直定不了案。

   以後的幾年中，他一忽兒被隔離審查，一忽兒送到農場勞動，一會兒被關進公安局審訊，一會兒又送回學校監督改造，始終沒有安排工作。然而王申酉並沒有 屈服於命運，就在這漂移不定的日子裡，他鍛鍊身體、學習外語、研究馬克思主義，脫胎換骨成為一個自覺的革命家，成了馬克思的優秀學生。他寫下了大量的讀書 筆記、僅《資本論》一書的讀書筆記就有一百萬字之多。 

               二

   這時我與他相遇了。記得那是五月六日的傍晚，我拿著凱恩斯的名著《利息理論與貨幣通論》來到黃浦區圖書舘，借了一本修昔底德的《伯羅奔尼撤戰爭史》 坐下閱讀，他坐在我對面，用敏銳而深沉的眼光掃視了我放在桌子上的書，然後將目光停留在我年輕而單純的臉上，他似乎覺得有趣，於是微笑對著我說了話，接著我移動了一下位置坐到他旁邊輕聲攀談起來，片刻我們竟成了摯友。

   此後，我們每隔一二天便在一起看书、散步及討論種種問題。我們的看法驚人地相似。不過他的見解更為系統、深刻和有根有據。在人民廣場、在人民公園、在上海圖書舘，我們渡過了一個又一個有意義的夜晚。

   他認為：馬克思的理論儘管不是盡善盡美的絕對真理，但畢竟是系統的、完整的科學理論，并且就當時所見還沒有一種理論可以整個地超越於它。他特別推崇 馬克思的歷史唯物主義觀點，把它看作是分析及理解社會（包括當時社會）的科學方法。他對根源於權力意志的社會飛躍理論及實踐抱著批判態度。他毫不懷疑，馬 克思主義被那幫大吹大擂的馬克思後裔們宗教化、庸俗化了，它的革命本質被褻瀆、被閹割了。毛澤東晚年那些充滿动人辭令與華麗且神秘色彩的說教和實踐，在他 看來只不過是對於骨子裡的封建主義的拙劣的掩飾。他認為，中國並沒有成熟的工人階級，因而中國共產黨並不純粹是工人階級的政黨，毋寧說它主要地是革命知識 分子領導下的農民政黨；由此可以推論，這個黨領導的革命，不是無產階級的社會主義革命，而是帶有濃厚封建色彩的政權易位的農民革命，所以革命後的中國社 會，漸漸演變為帶有東方專制主義一切特徴的新專制主義制度的社會。他曾十分激動地說過：毛澤東不過是帶著軍帽的農民，他對毛澤東頭上那頂馬克思主義者的桂 冠表示懷疑，至少不承認他是一位卓越的馬克思主義經典著作家。所以他提倡要重新學習馬克思主義，批判所謂毛澤東思想，他著手組織馬克思主義學習小組，決心 重振馬克思主義的革命精神而進行不懈的努力。從國際共運的角度著眼，他認為：從斯大林時代開始，國際共運就存在著封建社會主義思想體系與科學社會主義思想 體系的對立與鬥爭，而毛澤東與斯大林一樣是封建社會主義思想體系的代表人物。當時他覺得，蘇聯在否定斯大林以後出現的一系列改革是科學社會主義佔主導地位 的表現。因此他肯定了對小平同志當時所沒有徹底表達的思想和政策，把他看作是科學社會主義體系的重要代表人物，儘管當時文革派或稱少壯派（現在都可以歸在 四人幫等派系這一名目之下）張牙舞爪、盛氣凌人，但他卻斷然預言了他們必然要滅亡的命運。他滿懷信心地相信：隨著文革派的垮台，必定是以邓小平同志為代表 的科學社會主義者的時代，也就是盡可能吸取蘇聯改革的成功經驗在我國進行改革的年代。他給予“四五運動”以高度的評價，矇眬地感覺到，它是中國新的政治運 動的先聲，他揣測，由於這種政治運動，中國政治也許會出現不同於蘇聯的許多新特徵。由於我手上沒有他的系統文章，而只能依據我們之間的談話，所以我對他當 時的思想的描述只能是粗糙的、片段的，也許還有不確切的地方。好在他在生命的最後時刻留下了一篇系統的文章，如果我沒有弄錯的話，這篇文章與世人見面的日 子不是太遠了，到那時請大家來公斷我的介紹在多大程度上是正確的。

   我所谈到的那篇文章，是他給他的女朋友的一封長信，也就是作為判處死刑依據的那篇文章。說起那篇文章，我與他在最後階段相處的情景，就浮現在我眼前。

   他有過不止一個女友，由於多方面的原因，主要地是因為政治上的原因，而不能維持下去。也許是七六年七月下旬，有人給他介紹了一位女友，她確實是一位 不尋常的女性，她有獨立的見解，甚至會與王申酉一道，對拉赫美托夫的性格和生活大加讚賞。所以通過僅有的幾次接觸，他們便產生了真誠的愛情，但是她對於前 途有點悲觀，信心不足，王申酉為了使她更加振作起來，便寫下了一封長信。

   九月二日我在市縣級圖書舘碰到他，他正忙於寫作，臨別時我握著他的手說：現在也許是黎明前的黑暗，請他分外小心，並約好九月十日在南市區圖書舘見面。

   然而這一別竟成了永訣。由於毛澤東的去世，圖書舘關門大吉，我沒有看到他，三天後我到他家去，他母親說他出去了，並說他不會回來了，我下意識地感到 出了問題，我推斷，由於毛澤東的去世，像他那種所謂有歷史問題的人就被監視起來了，他的信落到了有關方面手裡，從而被逮捕了，不過我當時相信，他還是會回 來的。 

                      三

   不久，“四人幫”垮台了，我歡欣鼓舞，從心底裡歡呼這一歷史性轉變。我指望不久便能見我的老師和戰友，我積極行動起來參加對於封建社會主義體系的批 判。還在七六年十一月，我就向《紅旗》發出了題為《從“論對資產階級的全面專政”一文看左傾機會主義者的真面目》的文章。

   可是封建社會主義勢力並沒有輕易地退出歷史舞台，他們仍然佔據著很大的地盤，還對人民舉著嗜血的屠刀。

   對於王申酉的問題，當時市委存在著不同意見，但當時市委的某大人物大筆一揮，批了“此人不殺對不起毛主席”。便將王申酉置於死地了。

   七七年四月二十一日，在“四人幫”垮台半年以後，案例討論稿上出現了王申酉的名字，有“罪大惡極，不殺不足以平民憤”的字樣。我顫抖的手拿著鉛印的 胡言亂語，心中悲憤交加。一封信再加上某大人物的一句話，竟將一個人置於死地，這在法律史上難道不是最血腥的一頁麼?我默默无言，我不能改变这悲剧的局 面，但我坚信，这样的时代终将要结束，也一定会结束。

 每当我在人生的道路上有点彷徨和动摇的时候，我就似乎听到他在坚定地诵读在他每一本常用的书和材料的扉頁上都寫著的馬克思的名言：

   如果我們選擇了最能夠為人類作出貢獻的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為我們是在為全人類而工作，我們的幸福屬於千萬人，我們的事業並不煊赫一時，但將永遠存在，而面對著我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

   我能不振奮嗎？

   目前，也許市委和有關方面在重新討論王申酉的問題，也許還有人繼續對他橫加指責，不願推翻壓在他頭上的莫須有的罪名。但是，我相信：每一個正直的 人，只要看過王申酉最後一篇文章，都會承認，他是一位有才華的青年，一個堅定的革命者，一位優秀的馬克思主義理論家，一位卓越的民主戰士。如果權貴們不肯 承認這一點，歷史終究會承認這一點。

   我不認為王申酉的看法會一成不變，倘若在今天，他肯定會提出更多有價值的思想，可惜他已經沒有這樣的可能了。對我來說，要緊的是繼續往前走，既做他想做而沒有做的事，也做他沒有想到做而現在需要做的事情。

   瞻望實現民主的前景，尚有“路漫漫其修遠兮”之感。如果在前進的路上還需要新的血及新的犧牲，就請從我開始吧！

   四月二十七日，王申酉為了馬克思主義的真理，為了社會進步和人民幸福，獻出了年輕的生命，時年三十二歲。不用懷疑，即使在死神的面前，王申酉也沒有 背棄真理、低下高貴的頭，他是滿懷著對未來的憧憬而走完了生命的路。他死了，他的肉體消失了，但他又活著，他的精神及氣質，活在我和每一個青年馬克思主義 者的身上。 四

   在過去的三年當中，王申酉的音容笑貌時時在我眼前，他仿佛每天與我在一起學習、探討及戰鬥，他和靄可親的儀態，刻苦學習的精神、認真踏實的工作作風、為真理獻身的氣節，將永遠留在我的記憶裡，貫徹在我的行動中。