在中共統治的七十多年裡，以言治罪，血腥殺害了無數有識之士和普通民眾。大部分受害者都淹沒在歷史的長河裡，連名字都沒有留下。僅有不多的犧牲者，還能讓後世的人們緬懷和追思。也足以彰顯中共罄竹難書的罪行一角。四月這個月份就有許多犧牲者，在中共製造的無數冤案中，談案可列入奇案之一例………..
4.25. 1970
談元泉之死
（網文摘要及簡評）
【55周年前，1970年，在中共一連串」打擊反革命「的運動中，4月25日，上海公判大會宣判談元泉死刑，立即執行。革命樣闆戲之一的京劇《沙家浜》是根據滬劇《蘆盪火種》改編而來的。（文牧原作，汪曾祺改編）上海鋼管廠的青年工人談元泉不明白《沙家浜》已成江青的專利樣闆，原來的滬劇不得再登臺。他與幾位滬劇愛好者組織起來，在裡弄裡演出了《蘆盪火種》。一九六九年九月，有人將此事報告給徐景賢，徐在市革委會的會議上説“這不是一般的演戲，這是破壞樣闆戲的現行反革命行爲”，四位滬劇愛好者都被逮捕。徐景賢説，應該判處談死刑，談元泉就死在了“無産階級專政”的槍口下。談元泉只是個喜歡唱唱戲的普通市民，談不上有什麼政治意識，無端」受封「為反革命，實在匪夷所思。在中共製造的無數冤案中，談案可列入奇案之一例，為中共暴政添了一個註腳。】談元泉案是”文革樣板戲事件”一系列案件之一，也是最為荒唐的一例！
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當時的背景是：
黃振迪：「文革樣板戲事件」摘要
文革樣板戲對京劇藝術，除了毀滅就是毀滅。
排練「文革樣板戲」，是刺刀下的舞蹈。參加演出的文革樣板戲的京劇名家，動輒就戴上帽子受到摧殘和打擊。在樣板戲的創作過程中，江青屢屢以「帽子」壓人，動輒氣勢洶洶地責問：「你們還有沒有黨」！由於在藝術上與江青意見不合，一大批藝術家被打成「破壞紅燈記的反革命份子」，被關進「牛棚」。京劇表演藝術家李少春塑造了《白毛女》中的楊白勞、《紅燈記》中的李玉和、《林海雪原》中的少劍波等，在「文革」中卻慘遭迫害，於1975年逝世，年僅56歲。《紅燈記》原編導阿甲，因在劇本的修改問題上有不同意見，甚至是因為無所適從，而被江青認為是抵制和反對革命現代戲，在文革中關進牛棚，打成反革命。上海愛華滬劇團是最早編演《紅燈記》的，可是文革中卻要他們反過來按照京劇版本演出，滬劇李玉和的扮演者袁濱忠被打成黑尖子，遭到造反派的嚴刑拷打，1967年12月被迫自盡，年僅35歲。連後來被江青利用的錢浩梁（被江青改名「浩亮」，飾演李玉和）也作為「黑苗子」，也在被貼了大字報後，被責令靠邊站。其他的如張東川（中國京劇院副院長）、劉吉典（《紅燈記》音樂設計）等都被打成反革命份子，關進牛棚。
而培養建國後一代新人的老一輩京劇表演藝術家，除了在文革前去世的，無一不被殘酷摧殘。
荀慧生在文革中更是揪斗和毒打是家常便飯。被解往京郊的沙河農場「勞動」。1968年12月下旬的一天，荀實在支撐不住，倒卧冰天雪地，無人理會，「達4小時之久」。終於12月26日氣絕，年68歲。
尚小雲在「文革」中連連挨斗。有一次，他被4個人揪往四肢，像扔件東西一樣地扔上大卡車遊街示眾。回來時又被人一腳從車上踢下來。他一人每天要用小車清除八棟樓的垃圾。尚家被封查，只帶出三口人的碗筷，每月領得總共36元，後雙目失明，於76年身亡。
著名武生蓋叫天、白玉昆、劉宮陽等「文革」均遭迫害甚深，特別是蓋老「文革」開始時已年73歲，一身好武藝而無法自衛，慘遭紅衛兵欺凌。蓋、白兩位均在「文革」中被害死。
馬連良，他的演唱藝術世稱「馬派」，是當代最有影響的老生流派之一。因演《海瑞罷官》，有犯龍顏。1965年被江青趕出北京京劇團，「文革」一起，馬便被打成「漢奸」、「戲霸」。抄家後，馬先生被關押在北京中和劇院休息廳用景片隔成的小室內，時常被揪出批鬥。有時竟致在單位不敢回家。凌辱和恐怖把馬先生嚇得人體浮腫、不能進食。1966年12月16日馬先生含冤去世，時年66歲。
梅蘭芳最得意的高足、上海戲曲學校副校長言慧珠。1966年不堪侮辱自尋短見時，年僅47歲。
上海戲曲學校教師、梅派傳人楊畹農，「文革」初被迫跳樓自殺。他的得意弟子張君屏女士毅然不顧造反派威脅，經理其喪事。文革後，調入上海京劇院，目睹心傷，以痛失恩師兼伯兄之故，絕意息影舞台，時年僅40歲。
長於旦角，也擅演小生的京劇教師徐碧雲，在「文革」中被打成「反動文藝黑線骨幹」和「反動藝術權威」，1971年終被迫害而死。
二、三十年代著名旦角黃玉麟，「文革」中「身心受到極大的摧殘」，1968年慘死。
曾任暨南大學講師，崑曲大師、京劇著名儒雅小生俞振飛，擅吹笛，精書畫，上海戲曲學校校長，「文革」遭批鬥，被罰勞動達10年之久。
最著名的銅錘花臉裘盛戎，「文革」遭殘酷折磨，1971年去世，終年56歲。
京胡琴師之王楊寶忠，「文革」時身染重病，回北京就醫，被天津戲校造反派「劫持回津，囚於斗室。天寒腹空，竟至凍餓而死！」
在文革時代，沒有一個傳統巨人不受到衝擊，沒有一個藝術家不被殘酷迫害！而對京劇傳統劇目的毀滅，也已經超過了「焚書」的程度。在歌頌工農兵的借口之下，京劇學校、劇團完全癱瘓，除演文革樣板戲，對傳統京劇則是完全禁止。大批傳統劇目資料，被紅衛兵搜出焚毀。有的甚至成了打擊傳統京劇藝人的「罪證」。「江南第一名丑」劉斌昆，握有其師秘傳劇本870出，其中400出是醜行劇本。劉先生的珍藏古本「文革」中全被毀。一些傳統優秀劇目，從此在人間消失。
京劇表演藝術家周信芳曾抵制江青的胡作非為，在上海京劇院黨總支會議上批評江青讓劇團停止演出，單打一地排「樣板戲」，耗資人民幣幾十萬，指責這是「勞民傷財」、「耽誤演員的青春」。1965年11月，江青、張春橋和姚文元便向周信芳發動報復，在《文匯報》上連篇累牘批判周信芳上演的《海瑞上疏》，上綱上線為「反黨、反社會主義」。「文革」剛起，周信芳與兒子周少麟（現居美國）就被扣在京劇院交待問題。紅衛兵則直衝周宅，用磚頭石塊砸家養的警犬，用軍用的皮帶抽打兒媳敏禎，揪住孫女玫玫要給她剪牛鬼頭示眾。敏禎被打昏，玫玫被嚇瘋。1967年初，周信芳被押在高架電線修理車上遊街示眾。鼻孔里，嘴角上，都流著血，頭髮被緊緊揪住，臉青一塊紫一塊的。周夫人裘麗琳被造反派抓去打得皮開肉綻，終於卧床不起。1968年，張春橋親自批捕了周信芳。接著，又抄周家，並拘捕周少麟。1969年周氏父子獲釋，但周夫人已被迫害致死，沒能見上最後一面不算，連死訊都不知道。1970年，周少麟因說了江青就是電影演員藍蘋這樣一句真話，就被判5年徒刑，解往安徽勞改營。1974年，周信芳被正式戴上「反革命」帽子，交群眾監督。1975年3月8日含冤逝世終年80歲。
文革份子在把老一輩藝術家摧殘死絕、傳統劇目全數毀滅、群眾的傳統京劇藝術活動打擊殆盡、切斷京劇藝術血脈和根基，把現代京劇藝術與傳統京劇藝術完全割裂，使傳統京劇完全陷入垂死的境地的同時，他們又大搞「八億人看八大樣板戲」的鬧劇。在披著京劇外衣的「文革八大樣板戲」中，在人才上是毀滅性地使用，表演藝術家是在法西斯統治下，在入毒氣室的最後一次滅絕性「勞動」，因此才造成了現代京劇的式微。京劇創作基本停頓，京劇表演也為廣大觀眾所拋棄。
從1966年文革開始到1975年9月李少春亡故，馬連良、於連泉、葉盛章、言慧珠、荀慧生、蓋叫天、馬富祿、裘盛戎、唐韻笙、李多奎、周信芳等先後亡故。其後三年，至1978年開始恢復傳統戲，尚小雲、譚富英、奚嘯伯、葉盛蘭等又相繼離世。至此，49年前成名的一代京劇藝術大家，除袁世海、張君秋等極個別者外，12年內幾乎全軍覆沒。而這12年中，傳統戲不許教不學更不許演，至使整個京劇藝術傳承完全中斷，導致49年後新成長的兩代演員錯過了學習與實踐的黃金期。因為文革對京劇的摧殘，才使現代京劇的發展受到了前所未有的打擊。
1970年1月31日，經毛澤東同意，
由中共黨的各級組織正式領導，以政治運動的方式，對相當多的人判處死刑、有期徒刑和剝奪政治權利的刑罰。為了在短期內殺人夠多，產生震懾效果，中央政府把原本屬於最高法院的死刑審核權下放到省一級，省一級只要把殺人人數報到中央備案即可。但有些省份又將此進一步下放，一直放到縣一級都有權力宣布執行死刑，被判處死刑的一律立即執行。殺人變成了達成數字的任務。
對反革命分子量刑時，組織「革命群眾」學習文件，討論反革命分子該不該槍斃，算是執行毛澤東「專政是群眾的專政」的指示。在該運動中以現行反革命分子罪名被判處死刑的，包括北京的遇羅克、王佩英等各式案件。這場運動在各地的進展和持續時間不盡相同。有些地方持續到 1972 年，如上海於1972年底結束。
中共官方沒有發表該運動總共鎮壓了多少人，發表的唯一數字是前10個月（到1970年11月）揭發了「反革命份子」184萬多名，抓捕了284,800多名，殺了數千人。據歷史學家王年一披露：「一九七○年二月至十一月共十個月挖出了『叛徒』、『特務』、『反革命分子』一百八十四萬多名，捕了二十八點四八萬多名，殺了數以千計的人。」 丁抒估計，該運動中非正常死亡的人數在10萬-20萬之間。
作家張郎郎在該運動中被判處死刑，後改判有期徒刑。他表示，該運動被殺的大多是知識分子。與1966年「紅八月」的不同，是紅八月由出身決定人的命運，而一打三反則是不管出身，只要你有反動的思想，就可以處死。
【1966—1967，可以看作是文革」群眾運動「暴亂時期，而1968—1970的」清隊「、」清查516「、」一打三反「則可以視為」運動群眾「時期，亦即專制機器利用」公安六條「作為」尚方寶劍「發威肆虐的整肅期。筆者亦在1968年」清隊「中被打成反革命、關押半年多，又在「一打三反」運動中被輪番批鬥，並被定以「敵性內處」（敵我矛盾性質、按人民內部矛盾處理）之「政治結論」。直到1971年林彪事件爆發，專政壓力才有一點點鬆動。譚元泉被殺的時期正是紅色恐怖殺人如麻最猖狂的階段。】
有關譚元泉案真相的不同說法
1.《上海滬劇志》摘要
1966年開始的「文化大革命」使各級群文事業單位癱瘓，城鄉業餘文藝組織解體，許多滬劇業餘作者和演員相繼受到各種迫害，其創作成果也遭到批判。過去的老劇目概不能唱，新編的節目又動輒得咎。但廣大滬劇愛好者還是在各種非公開場合拉拉唱唱，並不時翻唱各自喜愛的滬劇唱段。
譚元泉原是黃浦區的一位教師，平素喜歡唱滬劇，他組織的業餘滬劇小分隊演唱過《三代人》和《蘆盪火種》等片段，很受就近地區青年們的歡迎，然而「四人幫」在上海的代理人卻以唱《三代人》不唱《紅燈記》，唱《蘆盪火種》不唱《沙家浜》，有意破壞「樣板戲」的莫須有罪名，將小分隊成員關押審查，在全市電視聯播大會上進行批鬥。張春橋也過問此案並作嚴厲批示。當時的市革會三令五申，發動在全市層層清查，由此又引出一系列所謂「破壞樣板戲」的冤案。1969年春，譚元泉被判極刑處決，1人判無期徒刑，7人判7年至20年徒刑，此案共株連無辜148人。
2.黃振迪《文革樣板戲事件》摘要
極為為可怕的案例是，當時因扣上一頂「破壞革命樣板戲的現行反革命」的帽子，竟致槍決。上海鋼管廠司磅員譚元泉，愛好文藝，1967年2月以來，譚經常聚集業餘演唱愛好者唐某、庄某等人，在一些居民家中自拉自唱，有時亦參加一些工廠、醫院、機關等單位組織的滬劇清唱活動，受到群眾的歡迎。
王維國說：「他是要推翻政權，不是可殺可不殺，而是非殺不可的。」由於張春橋、徐景賢等人對譚元泉先定調子，劃框框，因此，文攻武衛在審訊過程中大搞逼、供、信。誣譚腐蝕毒害青年，造成30多名青年受到株連。經調查，這些青年都未發現有問題，且從未受過刑事處分；原定譚所謂攻擊黨和社會主義制度，文攻武衛指揮部硬要譚的同伴揭發，遭拒後承辦人員就威脅利誘，指名問供。同伴沒有辦法，只得胡編亂造。
在張春橋、徐景賢批示下達後，譚元泉被作為「現行反革命分子」大批判的「活靶子」，分別押到工廠、里弄進行輪番批鬥達18場次。每次批鬥時，都要譚元泉承認自己是「破壞革命樣板戲的現行反革命分子」。由於無休止的批鬥，致使譚元泉家庭破裂，妻離子散。
3.坊間另說
譚元泉因表演樣板戲而被殺，是當年上海市民熱議的話題之一。記得有幾種說法：
1/ 譚元泉到底是教師還是工人，說法不一。但有一點是可以肯定的：當年他效仿紅衛兵文藝宣傳隊，組織一些青年排演革命樣板戲，屬於」湊熱鬧趕潮流出風頭「的流行狂熱病，至少在表面上是擁護文革、宣傳樣板戲的」積極表現「，這與成立」紅衛兵「、」戰鬥隊「等」革命群眾組織「的性質差不多。因此譚元泉們能受到多處歡迎去登台演出，譚元泉為此而得意洋洋曾吹噓自己水平比專業演員高出一頭。
2/ 有人指控譚元泉醜化革命樣板戲」沙家浜「，罪證是他有一次出演郭建光時嘴裡叼著香煙。另有人說他是出演刁德一時曽叼香煙，算不上醜化樣板戲。
3/ 據傳聞說，槍斃譚元泉的主要因素是他的眼睛。當時有個高級海軍軍官患眼疾，需要活體眼睛做移植手術；垓軍官一次看到譚元泉表演，說了一句：這人的眼睛好神氣！於是手下便暗中運作促成槍斃譚元泉以得到他的眼睛。
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