2025年10月18日星期六

宣揚中華民國的光輝!

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10月18日周六,在慶祝中華民國114年國慶的時節,紐約民國力量的同仁,又來到華人聚集區法拉盛街頭,宣揚中華民國!

天還沒亮,同仁們就到了法拉盛圖書館街旁,佔好位置,擺放好中華民國國軍老兵關愛中心精心製作的國軍二十二次大會戰的宣傳看板(加上前言,一覽表和編後總共二十五幅看板)


看板已經展示了一段時間,但駐足觀看的民眾還是絡繹不斷,歷史的真實引起許多觀者的共鳴!



認真觀看的民眾都明白了,究竟誰才是抗戰的中流砥柱?究竟是誰贏得了抗戰的勝利?!中共高調紀念抗戰勝利是厚顏無恥、欺世盜名的典型表演!事實就是事實,終究是掩蓋不了的!

同仁們不斷宣揚中華民國的真實歷史,宣傳抗日戰爭的真實過程,讓越來越多的中國人知道中華民國才是真中國,知道中共垮台後淪陷區將豎起第一共和的旗子!


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另外,8月15日紐約的民國力量的同仁,去阿靈頓國家公墓,到陳納德將軍的墓地,祭奠和緬懷中國人民的朋友、戰士、親人,更是中華民族永遠銘記的義士陳納德將軍。

公路上也許出了多起意外,特別的堵塞,旅遊車未能在預定的三點到達公墓,整整晚點了將近一個半小時。正常公墓 5點關閉,但管理部門破例讓同仁們達成心愿,舉行祭奠儀式。本次活動負責人胡福慶(是國軍後代)讀了中華民國公民聯盟的祭文,同行的同仁拍攝了一段活動的過程,在這裡補上!



2025年10月10日星期五

慶祝中華民國國慶

              完成未竟革命 重建中華民國

     慶祝中華民國國慶

  每年的十月十日,國人都會想起武昌城頭那聲震撼百年的槍響。辛亥革命推翻滿清專制,建立亞洲第一個民主共和國──中華民國。這不僅是國族翻身的里程碑,更是中華正統的體現。中華民國是近代中國人民反抗異族專制、追求民族獨立與自由的結晶;它不是外來勢力的恩賜,而是無數先烈以鮮血換來的現代國家。相較之下,中共政權則是馬列幽靈借屍還魂的產物,乃「異族入侵」的現代翻版,其根源與精神皆脫胎於外來意識形態,與中華文化正統格格不入。因此「反共復民」是歷史的必然,台灣曾經是反共基地。

  然而,歷史走到今日,中華民國的光輝卻在台灣島上被湮滅,反共基地已不復存在。民進黨政權以「台獨」為目標,將中華民國視為過渡外衣,實則謀求切斷民族根脈;而國民黨在「反攻大陸」無望後,未能及時轉型,發起一場以制度、文化、道德等各方面與中共競爭的「新北伐」,反而矮化自我,退縮為「華獨」以自保。於是,中華民國的實質被閹割、被拋棄。「南望王師」的時代終結,中華民國台北政權不再把重返大陸、收復失土作為戰略願景。

  但必須強調,「反共復民」不是一次簡單的政權更替,而是一次文明意義上的重建。它強調的不僅是推翻暴政,更是恢復憲政與共和。因此「反共復民」的使命,不依賴於「南望王師」的地緣戰略構想。 從台灣渡海北上的軍事北伐可以無疾而終,但中華民族復興的歷史使命,卻永遠不會消失。中華民國作為辛亥革命的產物,它的正統制度與文化根基,註定要回歸大陸本土,才能完成「未竟之國民革命」。因此,我們明白:今日的關鍵不是「能否從台灣北伐」,而是「如何在淪陷區大地上重建中華民國」。這是「王師在陸」時代的真正開啟。

  誠然,中華民國在台灣已被閹割,但它從未被消滅。它是歷史的正朔,是中華民族民主革命的唯一合法延續。大陸人民遲早會與台灣的有識之士攜手,重建本該屬於全體中華兒女的中華民國,恢復其原本的面貌。那將不僅是形式上的復名,而是制度、文化與道德的全面重建──讓中華民國真正回到它的初衷:以民族獨立為根基,以民主共和為軸心,以民生幸福為使命。

  重建中華民國,是全體中華兒女不可推卸的責任。 從大陸到台灣,從港澳到海外,只要炎黃子孫心中仍有民族尊嚴,就必須重新舉起孫中山的旗幟,完成那場「未完成的革命」。唯有如此,中華民族才能徹底擺脫專制幽靈的控制,重新屹立於世界的東方。

  在這個國慶日,我們深信:中華民國不僅是一段過去的歷史,也是中國人的驕傲,更是我們共同的未來!當大陸與台灣、海內與海外的中華兒女團結一致,民主共和的星火終將再度燃遍神州大地。那一日,中華民國必將重光,辛亥先烈的遺志也將真正實現。

       中華民國公民聯盟 民國114年10月

                     聯絡我們:zhhminguo@gmail.com



                  在慶祝國慶的時候,讓我們重溫一下蔣公在六十周年國慶

                        《告全國軍民同胞書》


讓我們再聆聽一次蔣公的遺願

「國父說:「世上任何民族,當其孕育新生之機能,往往經過極端危險困苦之階段。其卒獲濟於艱難,又罔不由九死一生之決心,任宏遠巨大之事業。」當此揭開中華民國新的七十年代革命復國「孕育新生之機能」的時候,亦就正是我們「經過極端危險困苦之階段」「以九死一生之決心」,光復大陸,削平大難,再造辛亥革命光輝勝利的大時代!」



《中華民國六十年國慶紀念告全國軍民同胞書》

1971.10.10


全國軍民同胞們:國父領導國民革命,艱難締造中華民國,自辛亥年武昌起義之後,全國響應,「民國新基,於是始奠」,到今天已經整整六十年了。這六十年來,中正與我全國軍民,實無日不奉獻其心力、血忱於保衛中華民國,維護革命大業。根據此六十年革命開國、北伐統一、剿匪抗戰,由軍政進於訓政,又進於民主憲政的歷史發展,來證驗,來體察,大家都篤信國父所手創的三民主義,乃永恆不滅的慧燈,亦就是人群理性必然的歸趨。


深信優秀的民族文化與傳統精神,乃中華民國所賴以始終不為邪惡勢力搖撼毀傷的基石;更確信革命形勢愈益險惡,革命者必愈益奮進,勝利成功亦就必愈益澈底,愈益光輝。所以不論國土一時如何被割裂篡奪,法理一時如何被曲解湮沒,而人心之所託命,乃始終是我們這唯一的國民革命中心主導。這原是六十年來國父的信念「有志竟成」精誠大義之所感召。


雖然,今天的世界,正深陷於邪正不分,善惡不明,以黑為白,積非成是,充滿貪婪、迷妄、騷亂的痛苦時代,有些人們且已喪失了道德的勇氣,其所看見的,只是邪惡的囂張得勢,而蔑視正義的苦撐激勵;並不惜淪為叛逆、詐偽、侵略、恐怖、窯洞山寨毛賊土匪之僕從,而無視於一個優秀民族在被迫害中呼號控訴、誓死反抗的自由意志。


實在,我們海內外七億同胞在精神上原是一個絕對的統一體!共匪就是這七億同胞的血仇死敵,中華民國政府才是這七億同胞自由的願望,和道義的信心定力。國際姑息份子,雖無視於我們民族的潛在光熱,但在自由正義上,卻不能不承認我們是這個時代中大無畏的中流砥柱!


今天自由基地軍民,在如此騷亂劇變、危疑震撼的世界形勢之前,不但絕不氣浮心動,且又能在堅苦中強固奮發,突破黑暗,傳播光明,這就是處變不驚、莊敬自強,「以堅忍為要旨」、「養成國民建設的能力」有力的體現!


今天海外僑社僑胞,學人學生,普遍的仇匪愛國行動,激昂熱烈,不可奪志,不為勢劫,尤其表現了「同天下之仇,同天下之憂」,中華民族「申大義於天下」誠摯純潔的光榮特質!


今天大陸同胞,絕不因國際姑息矛盾的迷霧,一時掩蓋住了奸匪毛賊的血腥罪惡,而觀望疑慮,他們不斷爆發反抗,他們繼續奔向自由,毛賊的回光反照迷惘不了他們,刺刀槍口恐嚇不了他們,河嶽海峽阻隔不了他們,這亦就正是「證明其為不可亡之國」活生生的確證!


國父說:「世上任何民族,當其孕育新生之機能,往往經過極端危險困苦之階段。其卒獲濟於艱難,又罔不由九死一生之決心,任宏遠巨大之事業。」當此揭開中華民國新的七十年代革命復國「孕育新生之機能」的時候,亦就正是我們「經過極端危險困苦之階段」「以九死一生之決心」,光復大陸,削平大難,再造辛亥革命光輝勝利的大時代!


眼前全國軍民就都已激發其自救救國強烈的責任感!任何強權的縱橫捭闔,皆不能屈服這一優秀民族為公理正義而奮鬥的義戰之志節;我們從不因一時的困辱難堪,憤戾失色!只此志此心,不憂不懼,一時的困辱,即所以換取國家民族永恆的光榮;國家之輕重,並不在於國際的如何衡量,而在於自己之能否重視其一己之人格與奮鬥精神,「由艱困而復興」;我祈禱也篤信這個世界,會立即回向正義,回向自由,回向光榮的真和平,放棄屈辱的假和平!因為人性是不可能長久被迷失的;人們求生存、爭自由的願望,是與生俱來的;更因為我們三民主義的慧燈,在人性迷失中照耀呼喚,從不懈怠、從不頓挫的原故。


軍民同胞們!國父開國的精誠,是「有志竟成」;我們所持以復國的精誠,亦就是「有志竟成」。以自己主觀的精誠、慧力、決心,結合國民獨立不撓的精神,以轉移並改造這個客觀的、姑息的、惰性的變局!總之,大家必須隨時保持強固不拔的警戒,亦就是「戒慎而不恐懼」!大家必須密切注視敵人和時代後面俄頃呼吸的大變化,應變制變,這亦就是「鬥志而不鬥氣」!


同胞們!這是一個全體一致、苦撐堅忍、獨立自強、努力奮鬥的時代;亦就是我們繼承辛亥革命先烈遺志,保衛中華民國主權,發揚我們國父國民革命精神,實行三民主義,來慶賀中華民國開國的偉大紀念,並預祝七十年代光復大陸之光榮、勝利、成功。


現在我們來一齊高呼:辛亥革命精神萬歲!自由正義勝利萬歲!三民主義萬歲!中華民國萬歲!







2025年10月9日星期四

孫中山是誰?

編者按:

陳水扁上台後,民進黨公開淡化「中華民國」的國家敘事,而強化「台灣」作為政治實體的概念。隨著「中華民國」敘事的逐步削弱,台灣當局在政治與文化上,事實上將中國的正朔拱手讓給中共。在教育層面,教材大幅刪減中國歷史內容,尤其是近現代史中「中華民國」的敘事。

於是到了現在,儘管總統的就職典禮還是對著孫中山的畫像舉行,但許多年輕人卻不知道孫中山是誰!

但即便在這樣的環境中,依然有莘莘學子穿透謊言和彌彰,尋求到真相!向各位堅持民國道路的同仁介紹一位台灣花蓮的高中生:陳泰佑。在慶祝中華民國114年國慶的時候,他以一篇被遺忘的舊文言簡意賅的介紹了他眼中的孫中山。希望更多的台灣年輕人像他一樣知道:孫中山是誰? 


孫中山是誰?

陳泰佑

「用革命的主義,來救中國!」

———孫文

他首倡革命、被尊為「中華民國國父」,是國民黨永遠的總理、深受舉國景仰。

他奔走世界、串連全球華人力量、創建亞洲首個民主共和國的成就,至今也為世人尊崇。

孫先生辭世百年後,其理念仍形塑著我們的政治與法律體制,身影更充斥在我們生活中。

回顧百餘年前,孫中山先生倡言民族主義,目的是團結國人、鼓舞自信,並追求國際上、民族間的「平等、尊嚴與安全」;歷經百年變遷,我們對民族主義利弊有更深理解,人們認同也趨於多元,但對「平等、尊嚴與安全」的追求,仍是不分黨派的共識。

孫中山先生普及民權思想、堅持「主權在民」、推翻極權的傳統帝制想像,才能讓民主自由理念能寫入《中華民國憲法》,並在動員戡亂落幕後,在台灣締造舉世稱頌的民主奇蹟。

今天台灣是亞洲最民主自由的社會,要感謝好幾個世代民主鬥士的努力奮鬥,但追本溯源,絕不能忘卻孫中山先生一生奔走、播下的理念種子。

孫先生著述民生主義、擘畫建國大綱,替後世政治領袖樹立「以民為本」的責任倫理、福國利民的政策藍圖,特別是對資本主義流弊的提醒,讓我國在追求經濟建設、自由貿易以外,同步推動國民教育、全民健保與社福制度,照顧每一位國民的基本需求。

面對歷史,革命從來不是一個人的功績,而是一群人的努力:有如黃興的驍勇、宋教仁的謀略、胡漢民的才幹,以及秋瑾、羅福星等無數壯烈犧牲的烈士,共同打下偉業。

正是孫中山在亂世中的冷靜思索、在全球奔走倡議的共和理念,鼓舞了無數華僑捐輸、無數青年加入,才得以凝聚各路英雄志士的力量、掀起這浩浩湯湯的時代巨浪。

正是前述這些理念,引領著日後中華民國憲政體制的形構、定義了我國的「國格」,讓我們得以打造出舉世稱羨的台灣奇蹟。

這,就是我們敬稱「國父」的真意。

國父生於廣東、在夏威夷成長,他面對當年中國的屈辱苦難,從林肯的「民有、民治、民享」理念,構思三民主義、創建中華民國。

孫中山先生辭世百年後的今天,地緣動盪加劇、價值衝突再現,更讓人追緬國父生於危局、為民奮鬥、波瀾壯闊的一生;感佩其跨越東西方、替時代求解的視野,而回顧其畢生倡議的「民主自由」理念、對照中華民國在台行憲的發展軌跡,相信能凝聚全球華人,在全球價值衝突中看見:歷史正確的道路。


慶祝中華民國114年國慶






「王師在陸」的時代已經開啟!

 「南望王師」的歷史已經終結,中華民國在海上的「王師」徹底消散。台灣雖依舊還被動保有中華民國的名號,卻在政治實踐與文化敘事上,逐漸放棄了正統地位。中華民國復興的歷史使命不可能再依靠台灣政壇的力量來延續,而必須尋找新的落腳點。正是在這樣的背景下,「王師在陸」的觀念逐漸浮現,成為中華民族復興與正統延續的新的方向。

以淪陷區為主的民國力量「在陸王師」的崛起是必然的!民國力量將致力於為在大陸重建中華民國而竭盡努力!台灣的國民黨人士已經放棄了自己的歷史使命,背離了先輩的遺願。但民國力量還是抱有一點期待:即便國民黨人不願承擔重建中華民國的歷史責任,但基於他們的歷史淵源,對大陸重建中華民國的宏偉大業予以力所能及的支持!但這似乎是不可能的!


眼前就有一個實例:

在中華民國🇹🇼一百十四年國慶前夕,美東中華會館舉辦升旗儀式。

來自大陸淪陷區的美東民國力量人士:民國女俠,打著自製的橫幅——光復大陸 重建民國 表達淪陷區民眾的心聲


到现场参与庆祝双十国庆🇹🇼的活动

然而 很可悲可笑的是

居然主办方有人泼妇骂街般咆哮着不让其参加 还有人直接拉着她将她赶到会场外

当她说是荣光会邀请的

对方还指责荣光会不该邀请她

民國女俠責問:

請問中國國民黨

難道大陸不是中華民國嗎?

難道你們也主張賴缺德的兩岸『互不隸屬』?

難道你們不是中國國民黨

而是叫台灣國民黨?

被馬列共產黨迫害的淪陷區同胞

你們不但不解救 反而不讓大陸人參加

這是何道理???

難道你們認同你們叫台灣國?

難道你們都被共產黨統戰了嗎?

難道你們不想拿回執政權了嗎?

唯有堅持反共 反共絕無妥協

才是救台灣捍衛🇹🇼國家的唯一出路

支持中華民國活動遭主辦方國民黨驅趕!

網友:質問美東中華會館

你們辦的究竟是

中華民國國慶還是『台灣國』國慶?

就此一例可以看到,今日的國民黨唯恐得罪中共,對任何不合中共口味的言行都要加以切割。國民黨真的需要改名為:台灣國民黨,並且黨史應從李登輝時期開始!不要玷污了國民黨曾經的光輝!


中華民國公民聯盟 總協特助 崇鍳 報道和評論

中華民國114年10月

2025年9月28日星期日

非常值得紀念的日子

 9月27日周六,紐約民國力量同仁,照例來到華人聚集區法拉盛街頭,宣揚中華民國!

中華民國有太多的人與事

是不能忘卻的功業

是應該銘記的壯舉

是催人淚下的事迹

是彪炳千秋的榮耀

9月27日是一個非常值得紀念的日子。美國政府於1928年9月27日,在北伐宣告勝利後最早正式宣布承認南京國民政府,這是對中國新政權合法性的國際背書,意義深遠。中美外交史的關鍵節點,也是中國重獲國際尊嚴的象徵。是美國政府在近代史上寫下的濃墨重彩的一筆!

到場同仁發送了公民聯盟印製的紀念傳單《中美兩國的過去與未來——感謝和期盼》

感謝美國政府當年對中華民國的承認和支持,也期盼美國朝野能基於中美兩國及全球的長遠利益,支持淪陷區人民重建中華民國的努力。在世界歷史長卷中再留下濃墨重彩的一筆!

同時,也繼續展示中華民國國軍老兵關愛中心精心製作的國軍二十二次大會戰的宣傳看板(加上前言,一覽表和編後總共二十五幅看板)

儘管看板已經展示了一段時間,但還是不斷吸引了很多民眾駐足觀看,歷史的真實引起許多觀者




認真觀看的民眾都明白了,中共污衊民國政府和蔣總統摘桃子就是一派胡言。中共才是成功摘了桃子!如今中共高調紀念抗戰勝利,只是貪天之功,欺世盜名的無恥表演,鐵寫的事實不容篡改。

同仁們將持續向海內外的廣大民眾宣揚中華民國的真實歷史,宣傳抗日戰爭的真實過程,讓越來越多的中國人知道中華民國是中國人的驕傲!相信淪陷區的未來必將豎起中華民國的國旗!

而美國朝野如果能看清中共政權的本質。它代表馬列幽靈的殘餘,是專制、謊言與暴力的結合,與自由世界價值根本衝突,並通過輸出專制模式、腐蝕國際機構、支持獨裁政權,成為全球不穩定的重要根源。因此,中共政權的存在,不僅是中國的災難,也是世界的禍害。因而支持淪陷區民國力量重建中華民國的努力,那將加快終結中共專制統治。而未來和美國秉持同樣立國原則,熱愛和平,人口最多的國家——中華民國,與美國緊密合作,那麼世界將會更美好!世界的和平與發展將有最堅實的保障!

期盼海內外的民國力量同道攜手並進,迎接淪陷區大變局的到來!


中華民國公民聯盟 崇鍳 

民國114年9月





2025年9月21日星期日

歷史上的9月20日

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9月20日周六,紐約民國力量同仁,一如既往在華人聚集區法拉盛街頭,宣揚中華民國!

中華民國有太多的人與事

是不能忘卻的功業

是應該銘記的壯舉

是催人淚下的事迹

是彪炳千秋的榮耀


20日的主題是:《紀念中華革命黨與國旗確立》和《紀念1927年9月20日中央政權重歸統一》,發送了公民聯盟印製的傳單。


同時,繼續展出中華民國國軍老兵關愛中心精心製作的國軍二十二次大會戰的宣傳看板(加上前言,一覽表和編後總共二十五幅看板)

同仁們一清早就到了圖書館門前,擺放好看板。



看照片就可以知道,看板不斷吸引了很多民眾駐足觀看,並與現場同仁熱情交談。還有觀看民眾用手機拍下看板內容。歷史的真實引起許多觀者的共鳴。民眾只要稍微看幾幅看板內容,就可以知道中共是如何的不知廉恥,欺世盜名。










傳單全文如下:


                   紀念中華革命黨與國旗確立 

                青天白日昭共和 滿地紅光耀中華     

      1914年,辛亥革命理想受挫,北洋軍閥專權,民主共和危在旦夕。孫中山先生於日本東京重組革命力量,成立中華革命黨,延續同盟會精神,號召志士推翻專制,重建共和。革命黨以誓言為紐帶,展現了犧牲奉獻的堅定信念。

      同年9月20日,革命黨在東京會議上莊嚴決定,以「青天白日滿地紅」為中華民國國旗。紅色象徵犧牲與革命精神,青天白日代表光明進步,十二道光芒寓意時序與奮鬥不息。在孫中山看來,藍、白、紅三色,不僅是眾多國旗方案中最為美觀者。也與寓意自由、平等、博愛的法國三色旗高度契合。

      這一旗幟自此凝聚了民族精神與政治正統,見證無數志士浴血奮戰。從反抗帝制,到抗日禦侮,再到守護台灣復興基地,這面旗幟始終高懸,成為自由、民主與共和的象徵。 

      今日回望,不僅是紀念一面國旗的誕生,更是緬懷先輩的理想與犧牲。願「青天白日滿地紅」長照天地,永勵中華兒女承續復興之志。


            紀念1927年9月20日中央政權重歸統一

                北伐烽煙照九州 統一典禮定乾坤

      北伐烽火,始於1926,志在推翻軍閥,完成國家統一。至1927年,國民革命軍已收復武漢、南京與上海,戰果輝煌,然黨內派系紛爭,寧、漢、滬三方各自為政,政令分散,危及大業。倘若分裂不弭,則北伐必陷停滯,革命理想亦將受挫。

      幸而民族存亡之際,同志同仁終能體認大義。1927年9月20日,寧、漢、滬三方於南京會合,舉行國民政府機構人員就職典禮,分裂自此告終,中央政權重歸統一。此日之舉,既穩固已有戰果,更為繼續北伐掃清障礙,開啟勝利之門。

      統一之後,財政軍權得以集中,外交指揮臻於一致,軍心士氣因之振奮,民心亦隨之凝聚。此乃第二期北伐能順利展開之關鍵。翌年國軍北進,克複北平,東北易幟,全國統一,皆奠基於此。

      是故,1927年9月20日,不僅是一場典禮,更是一座里程碑。它昭示國家能由分裂而歸於整合,亦奠定北伐由局部勝利邁向全面成功。此日精神,永應銘記。

         中華民國公民聯盟 民國114年9月 聯絡我們:zhhminguo@gmail.com

                

同仁們知道:宣揚中華民國的過往榮耀很重要,但更重要的是展望中華民國的未來,要讓大陸民眾知道:過去半個多世紀以來,台灣曾是「王師在海」的象徵,承載著中國的正統和中華民國的法統。然而,隨著島內政治認同的轉型,「南望王師」的階段已經結束。但這並不意味著中華民國的法統與「反共復民」的使命已經終結。恰恰相反,隨著大陸社會矛盾日益尖銳,新的希望正在大陸本土醞釀。中華正統的延續,必然要回到大陸本土。正是在這樣的背景下,「王師在陸」的思想與力量開始在沉默的大地上逐漸萌芽,很快就將形成磅礴氣勢!在淪陷區重建中華民國的大潮即將涌動!


遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年

翹首長嘆雲斷處,王師在陸開新篇

2025年9月14日星期日

紀念第一次長沙會戰的勝利

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9月13日周六,是一個特別值得紀念的日子。1939年進入全面抗戰的第三年,9月13日中國戰場爆發了意義重大的大會戰——第一次長沙會戰。這是正面戰場上國軍堅守與勝利的重要戰役。

紐約民國力量同仁,凌晨就來到華人聚集區法拉盛街頭,佔據了稍微好一點的擺攤位置,紀念第一次長沙會戰的勝利,繼續宣揚中華民國。

到場同仁發送了公民聯盟的傳單:第一次長沙會戰爆發——紀念正面戰場國軍的堅守與勝利的一戰

全文如下:

進入全面抗戰的第三年,1939年9月13日中國戰場爆發了意義重大的大會戰——第一次長沙會戰。這是正面戰場上國軍堅守與勝利的重要戰役。

      1939年夏秋之際,日軍為分散中國軍隊兵力,配合南洋的戰略擴張,決定南犯湖南,奪取戰略要地長沙,切斷國軍南北聯繫瓦解抗戰力量。駐武漢的日軍在9月13日發動大規模攻勢,直撲長沙。長沙不僅是湖南的政治中心和交通樞紐,更是大後方的重要門戶。日軍若得手,後果不堪設想。

      面對強敵來襲,時任第九戰區司令長官的薛岳將軍臨危受命,統籌部署湘北防務。薛岳深諳「以空間換時間」的戰術,提出「天爐戰法」「誘敵深入、圍點打援」。他指揮第九戰區約十一萬兵力,依託地形反覆組織防禦與反擊,形成了層層設防、以逸待勞的戰略布局。

      國軍將士在岳陽、瀏陽、醴陵、汨羅江一線,與日軍展開慘烈巷戰與山地阻擊戰。尤其在新牆河、撈刀河等地,國軍利用有利地形構築堅固防線,與敵短兵相接,往往以刺刀、手榴彈拼殺到底,許多部隊彈盡糧絕仍堅守陣地。會戰中第52軍撐起了戰役防線,第74軍第51師在會戰中表現尤為突出,堅守陣地數日幾乎全師覆沒,寫下最悲壯的一頁,但阻滯了日軍前進速度。民眾積極支前,修築工事、運送物資,成了軍民一心全民抗戰的生動縮影。

      到10月8日,日軍損失慘重,被迫撤退,長沙牢牢掌握在國軍手中。這一戰國軍以堅決防禦和靈活戰術告捷,在抗戰低潮時期,為國民政府和民眾注入了強大信心。這次勝利證明,面對裝備精良的日軍,國軍完全有能力在正面戰場取得主動權。同時,會戰的勝利也打破了「日軍不可戰勝」的神話,對鼓舞全國抗戰士氣、增強國際社會對中國的支持起到了重要作用。

      這場戰役是振奮人心的軍事勝利,更是民族精神的勝利。國軍將士在缺乏空軍、後勤困難的情況下,憑藉血肉之軀與鋼鐵意志,守住了華中門戶長沙,捍衛了國家的核心區域。不僅扭轉了戰略被動,也為後續幾次長沙會戰乃至整個抗戰勝利奠定了堅實基礎,成為抗戰史上濃墨重彩的一頁。是一座鑄就於血與火之中的歷豐碑,永載史冊,照耀民國承繼者的心扉!

     中華民國公民聯盟 民國114年9月 聯絡我們:zhhminguo@gmail.com

路過的民眾,尤其是年齡偏大一點民眾對國軍抗戰這一塊還是很認同的,有的看了傳單,興緻勃勃的和在場同仁交談、討論。

同仁們繼續展示《國軍二十二次戰役》的看板,

義賣按看板印製的《國軍二十二次戰役》小冊子。



同仁們認為:從江油民眾從維權演變成反對中共的專制制度,從重慶的巨幅反共投影,從經濟的全面萎縮,都可以看到:當下,中共政權已經處於風雨飄搖之中,變局隨時可能到來。淪陷區和海外的很多民國同道認清了中華民國現政府的現狀,已經做好心理準備,放下「南望王師」的執念,樹立「王師在陸」的信心。所以,民國力量確實需要集思廣益,擬定中共後民主轉型和國家統一的預案。同時也要繼續抓緊對中華民國的歷史、現在和將來的宣傳。

孫中山誕辰160周年

—從革命建國到民主憲政 1866年11月12日,孫中山誕生於廣東香山。他不僅是推翻帝制、創建中華民國的重要領導者,更是一位致力於探索現代國家制度的政治思想家。 1894年,他在檀香山創立興中會,走上革命道路。 1905年,聯合黃興等在東京成立中國同盟會,提出「驅除韃虜、恢復中華、...