2024年10月31日 星期四

我們都應該以蔣介石為榮

 豎起旗子!明確方向!終結黨國!重建民國!


這是我在2016年,介紹武之彰先生評論蔣公的一篇文章的編者按。武之彰先生如實敘述了他對蔣公看法變化的過程。而且在編者按里也如實回顧了我對蔣公看法的變化。

今天舊文重發,也算是對蔣公誕辰日的一點紀念。希望對來自淪陷區的人們有一點啟發。———傅申奇


我們都應該以蔣介石為榮

蔣介石在中國歷史上的地位是民族英雄,是文武兼資的政治家,我們都應該以蔣介石為榮,我們更應該慶幸在中國瀕臨滅亡的時代,出現了那麼一位出類拔萃的人物,否則中國的苦難要更多一些。

台灣民間歷史研究工作者——武之璋


編者按:這樣的標題會引起綠友的抨擊,也會招來大陸大批中青年的嘲笑。這並不奇怪!即便是蔣介石先生的曾孫蔣友柏對蔣的觀瞻也陷入迷茫,為此台灣民間歷史研究工作者——武之璋給蔣友柏寫了這封信。信中開宗明義講述了他從認為蔣中正是民族英雄、是偉大的領袖。

到認為認為蔣是劊子手、是懦夫、是把中華民國帶向滅亡的無能之輩。再到獨立研究,看了許多原始資料,也看遍了中共、民進黨、國內外學者對蔣介石評價的各種觀點不同的評斷,重新認識蔣介石的過程。

對台灣成長起來的人們尚且有這等困惑,對大陸成長起來的中青年來說就更難看到蔣中正的真面目!一來,大陸的中青年從小就受到中共的洗腦教育:蔣該死是專制暴君,殺人魔王,賣國賊,不抗日,腐敗糜爛等等;二來,即使是今天在國內的他們仍然無法看許多原始資料,也無法看遍「中共、民進黨、國內外學者對蔣介石評價的各種觀點,不同的評斷。」

我們作為民國憲政派的民主黨人也經歷了痛苦的反思才選擇了今天的立場,我們也一度堅信:毛澤東殘暴,蔣介石也殘暴!共產黨獨裁,國民黨也獨裁!共產黨腐敗,國民黨也腐敗!我們也曾認為中華民國是中國歷史上一個落後、黑暗的朝代,理應被推翻。

但今天,我們看到了許多歷史真相。

我們知道:「不抗日的是地方軍閥跟共產黨。」而蔣中正領導了氣吞山河的衛國戰爭!

我們知道:孫中山先生的寬容政策給中共的發展留下空隙,但「蔣介石一生對孫中山以師長事之、以繼承人自居,對這一段歷史,對孫應負的責任一直曲予維護,無一語之怨!」尤顯其人格的高尚!

我們惋惜:「在武力統一的過程中,蔣多次被自己的婦人之仁所誤,尤其對軍閥馮玉祥、閻錫山、李宗仁、白崇禧等,雖然他們有多次背叛紀錄,蔣卻一再原諒他們,」同時也對他的寬厚和仁慈有更多的體認。

我們感嘆:蔣公在那個年代就洞悉了共產主義邪惡本質,真是彌足珍貴!

我們既為蔣公在抵禦共產主義入侵的衛國戰爭的敗北而嘆息!

也由衷的讚佩:蔣公經歷軍事的慘敗後,沒有喪失對建國、救國主張的信念,也沒有動搖反共的決心,以其特有的勇氣跟志氣,堅毅的性格、鋼鐵般的意志,為了保存中國文化的根苗、為了繼續反對共產主義。組織了艱難的大撤退,「保住了台灣、建設了台灣,讓台灣的生存發展也對彼岸的大陸做了最好的示範。」

我們理直氣壯的以亞洲第一個民主共和國-中華民國為榮!

以民族英雄蔣介石為榮!

我們期盼追求中國民主、自由的同人們更多了解歷史真相,看到中國近現代民主革命的艱難歷程,看明白我們並不是初創者!

從而:

聚民主革命的珍貴遺產

鑄百年偉業的最終成就



      2016822



武之璋給蔣友柏的一封公開信


友柏老弟:最近聽到你在媒體的發言,也看到你在部落格的文章,我非常了解你對自己姓氏的迷惑,這種迷惑絕不是發生在你及你們家族身上而已,所有的中國人從你這一代到你曾祖父那一代,從台灣到大陸,絕大多數的中國人,都有過類似的迷惑。以我為例,從小學校、媒體、老師、家長都告訴我們,蔣中正是民族英雄、是偉大的領袖。

很長一段時間,我們非常佩服蔣介石,後來又受共產黨、民進黨的影響,相信一些片斷的、間接的資料,認為蔣是劊子手、是懦夫、是把中華民國帶向滅亡的無能之輩。一直到自己對歷史有興趣,投入近代史研究,看了許多原始資料,也看遍了中共、民進黨、國內外學者對蔣介石評價的各種觀點不同的評斷,蔣介石神祕的面紗一層一層的揭開以後,我才了解蔣介石的真面目。

我特別寫這封信給你,因為你比誰都更有權利深入了解蔣介石,蔣介石畢竟是你的曾祖父,中國人自勵、自重、自愛的原因之一是為了「光宗耀祖」,不敢亂來是為了怕「 子孫蒙羞」,這一點無論東西文明都是一樣,只是用不同的面貌呈現,檢討先人的作為,作為垂訓子孫的規範,或警惕自己給自己的子孫做好榜樣,這是中國文明重要的傳統,不可以逃避,更不可以繼續困惑。我以一個過來人的身分, 提供一點研究心得,並希望我的研究能為你解惑。

蔣介石先生成長在一個中國瀕臨滅亡的時代,滿清政府的命運走到了盡頭,中國文化的發展也走到了非變政無法存活的絕路。當時外有列強環伺,中國人奮起抗敵,一再戰敗、一再賠款割地,都無法滿足侵略者的野心;內有軍閥割據,窮困的省分饑民鋌而走險,蟻聚成匪、打家劫舍,

大都市貧富羞距太大,有人妻妾成群、夜夜笙歌,有人終日勞苦不得溫飽。滿清政府根本無法應付那麼多的問題。

辛亥革命並沒有經過太激烈的戰鬥,某種意義來說,滿清政府的瞬間瓦解是東西文明碰撞,而中國文明向西方文明低頭的結果。辛亥革命成功了,但是國民黨也沒有力量應付那麼多的問題,因為國民黨沒有自己的武力,中國缺少一個有權力的中央政府,從軍閥割據到軍閥混戰,天災人禍接踵而至,水災、旱災、蝗災,中國的災難日益惡化。

孫中山在飽經憂患之餘,感覺到非要武力統一不可,以歷史的後見之明來評論,孫的決策是對的,為了武力統一、為了培養自己的軍隊,孫成立黃埔軍校,請蔣介石當校長,並接受俄國的經援、軍援,同時決定了所謂「聯俄容共」的政策,准許共產黨員以個人名義參加國民黨。民國十二年孫派蔣到俄國考察,蔣在俄國時間僅三個月,但是看穿了蘇俄侵略者的真面目,回國後向孫中山提出警告,同時也分別把他的憂慮告訴汪精衛跟廖仲凱,孫反而批評蔣「多慮」。

但是,歷史的發展證明蔣的觀察是正確的,蘇俄的確是侵略者,隨著軍援而來的是一大堆軍事顧問、政治顧問,不但在中國培養、發展共產黨,而且直接干涉中國內政,俄國人變成中國政府的太上皇,黃埔軍校教職員已有一半是共產黨。孫中山對俄國人的忍讓姑息,讓共產黨在孫政府的架構之下一夜壯大;孫中山的一念之差,影響到中國的命運,其影響之大遠超過西安事變,但是蔣介石一生對孫中山以師長事之、以繼承人自居,對這一段歷史,對孫應負的責任一直曲予維護,無一語之怨!

孫中山去世,蔣介石領導北伐,大軍所向直如摧枯拉朽,不到二年而國家統一,北伐成功如此之快,決非單純軍事因素,蔣代表了當時知識分子改革的願望、現代化的願望;蔣也代表孫中山路線,後來大批年輕人、留學生或海外有成就的學人回國接受蔣的領導,成立南京政府,為中國的獨立、生存奮鬥。

民國十六年成立南京政府,四月十二日蔣介石發動清黨,手段非常殘忍,蔣在共產黨毫無預警之下,突然翻臉,殺了不少共黨分子,宣布共產黨是非法組織。從此共產黨轉入地下,並展開長達數十年的國共鬥爭直到今天。

中共對蔣的「清共」稱之謂「背叛革命」,完全是負面評價, 但是從民國十六年南京政府成立到二十六年抗日戰爭,史稱「 十年建設」,又稱「黃金十年」,國民政府延攬大批專業人才,建立了一個類似西方民主國家的現代化政府,統一了貨幣,建立了現代化的稅制,取消苛捐雜稅,民國十七年國府就有十多億元的收入,可以從事各項建設。在此同時,蔣介石雖然對日本再三忍讓,卻也極積建軍備戰, 他深知中日遲早一戰,中國軍事力量太弱,無法與日軍對抗,但是各地軍閥、共黨誣蔣不抗日,他們假抗日之名行奪權割據之實。

「黃金十年」奠定了中國成為一個現代化國家的基礎,「黃金十年」 之成就備受中外史學家肯定,但是十年當中發生中原大戰、松滬戰役、兩廣事件、閩變、五次圍剿中共,國府幾無一日安寧,假如沒有民國十六年的清黨,國民政府將一無作為,因為國民政府會被共黨控制,或被俄人控制,或陷於長期內鬥。

民國二十六年發生盧溝橋事變,中國被迫抗戰,日本在民國二十年發動九一八事變,強佔了整個東北,接著六年又把魔爪伸向了內蒙、華北。從甲午戰爭日本奪取台灣,一直到民國二十六年中國被迫抗戰, 日本人對中國蠶食鯨吞超過半世紀之久。

抗戰軍興,中國所有建設被迫停頓,蔣介石先生領導一個貧窮落後、 停頓在中世紀的國家,奮起與世界一流軍事強權對抗,國軍以血肉之軀抵擋飛機大砲。當時中國軍隊的裝備訓練比日軍相差太遠,日本人誇口三月亡華,結果日本人打上海就打了三個月,蔣介石的嫡系部隊,德國顧問訓練的三十個師全部開上戰場,一仗下來折損一半。結果至今還有人昧著良心說蔣介石不抗日,但是從太多的檔案、資料顯示,我們發現,不抗日的是地方軍閥跟共產黨。

彭德懷在一九四○年率部在山西武鄉縣與日軍打了一場勝仗,共軍犧牲很大,史稱百團大戰。

對於這場振奮人心的勝利,毛澤東對彭非但無一語之獎勵,反而訓斥彭一頓:「我們有多少老本,禁得起你這樣消耗。」從此共軍專註壯大自己,對日軍只有零星戰鬥,再也沒有跟日本人打過硬仗,國軍不但要面對日本,又要分兵防共,抗戰打得那麼辛苦,與共軍「不抗日」有絕對的關係,假如共軍認真抗日,不扯國軍後腿,抗日戰爭絕對要讓日本付出十倍以上的代價,而國軍與共軍兄弟鬩牆的結果,便宜了日本軍閥。

抗日戰爭在蔣介石的領導下,奮戰八年之久,屢敗而不屈服。日本人偷襲珍珠港後,太平洋戰爭爆發,日本人打菲律賓、香港、新加坡,入侵中南半島,英、美武器如此精良,結果不是一戰而潰,就是不戰而降,在戰場上的表現遠不如中國軍隊。

抗戰勝利,中國民窮財盡、家園殘破、百廢待興,中央首先面臨的是經濟問題,要復原、要建設,非錢莫辦,而那時國家養了將近五百萬軍隊,戰爭結束了,沒有必要養那麼多軍隊,國家財政也無力養那麼多軍隊。於是中央財政部門與軍系單位多次討價還價結果,決定裁軍。但是共產黨非但不裁軍,反而擴充軍隊,伺機全面叛亂,裁軍之議被迫停止,但軍隊已無鬥志。

蔣經國在上海「打老虎」整頓金融失敗,金元券狂貶,中華民國在大陸的命運已經無法挽救。共產主義像濾過性病毒,理論非常動聽,人類沒有經過實驗,誰都不知道共產主義是否行得通,中國在貧病交加的情況之下,對共產主義沒有免疫能力,國共內戰是主義之爭、是路線之爭,誰都是為了中國的救亡圖存,但是主義變成意識型態、變成宗教信仰,那就勢不兩立了。

大陸淪陷非戰之罪也,更不是蔣先生一個人的責任,後來歷史的發展,台灣的經濟奇蹟、大陸的改革開放,都印證了蔣介石先生的見識高遠。國府退守台灣,是歷史上最偉大的一次大撤退,國府帶來了幾乎全部的國庫黃金、外匯,帶來那麼多故宮國寶,帶來了一流學者,也帶來了許多大學生、中學生。

從撤退的規划到撤退的經過,可用驚心動魄來形容,大撤退並非敗逃,而是為了保存中國文化的根苗、是為了繼續反對共產主義。大撤退可以看出蔣介石先生慘敗之後的勇氣跟志氣,軍事的慘敗,完全沒有喪失他對建國、救國主張的信念,也沒有動搖他反共的決心,這種堅毅的性格、鋼鐵般的意志,在歷史人物中並不多見,那麼多外省人也毫不猶豫地追隨蔣介石渡海來台,他以無比的勇氣保住了台灣、建設了台灣,讓台灣的生存發展也對彼岸的大陸做了最好的示範。

以上是蔣介石先生一生奮鬥的過程,當然人非聖賢,蔣有帝王思想, 蔣對民主、法治認識不夠,蔣有他時代的侷限性,但是蔣一生努力為中國之獨立強大而奮鬥不懈,堅持民主政治、反共抗日等等,在大方向上,蔣﹁功大於過﹂是無庸置疑的,也是近代史家的公論。

至於蔣介石先生的歷史評價,那是學術問題,學術是不講情面的,學

術是有客觀是非的。蔣的評價,過去國民黨的文宣固不可信,今日民進黨的文宣更不可信。最正確的方法是多看可信資料,尤其是原始資料,自己做判斷,我甚至不勸你相信我的看法,但是我要指出一些民進黨御用學者污衊蔣介石先生的言論,供你參考。

民進黨說蔣介石是暴君、是劊子手,錯!蔣生長在一家國家分裂的時代,武力統一是唯一的一條路。在武力統一的過程中,蔣多次被自己的婦人之仁所誤,尤其對軍閥馮玉祥、閻錫山、李宗仁、白崇禧等, 雖然他們有多次背叛紀錄,蔣卻一再原諒他們,因為殘暴並非蔣的缺點,在統一、抗日、反共的過程,「殺人」是必要之惡。

民進黨說蔣介石在「二二八」中殺了二萬八千個台灣人,錯!這完全是胡扯,我們的研究結果,「二二八基金會」到今天只付死亡賠償六百多人、失蹤一百多人,共八百多人;而八百多人也有灌水,如澎湖根本沒有動亂,卻也有五人領到賠償,領到賠償者有的是強盜罪、殺人罪,甚至強姦罪。外省人也死了幾百人,受傷一千多人,但是沒有一個人領到賠償,這是哪一國的正義。

實際上,二二八發生後,台灣人瘋狂打殺外省人、瘋狂攻擊政府機構,打、砸、搶所有機關學校,包括育幼院在內。警察的槍被搶光了,警察不是跑了,就是參加動亂去了,台灣實際上已經淪陷,蔣「及時」派兵,並三令五申不準報復,減少了死亡,台灣快速恢復秩序。二二八問題,蔣無絲毫過錯,二二八打殺外省人者有許多是日本皇民分子、退伍日軍,二二八就某種意義而言,是中日戰爭的延續,民進黨的說法全部都是胡扯,完全是造謠、栽贓。

民進黨說白色恐怖,蔣介石殺了幾萬個台灣人,錯!白色恐怖的歷史背景是大陸淪陷,國民黨希望保住台灣這片凈土。蔣在民國三十六年二月發電報即諭示陳儀,台灣不允許有任何共黨存在,不希望有「一個細胞遺禍將來」,白色恐怖的目的是為了反共、為了防共,當然在手段上有不合法之處、有過激之處,有冤案、有假案,但是防共的目的達到了,台灣始終沒有共黨活動,這正是防共之功。

至於白色恐怖的受害人,百分之九十以上都是外省人,因為當年本省人搞共產主義者少,從紀錄來看,受害者幾乎都是外省人,兩蔣從來就沒有把台獨放在眼裡,台獨當年也是溫和的異議分子,沒有太多過激的行動。今天民進黨把白色恐怖宣傳成蔣殺本省人,是自己往臉上貼金的說法,完全是胡扯;更可惡的是對白色恐怖的原因、時代背景故意一字不提,好像兩蔣跟本省人有仇似的,兩蔣會無緣無故殺台灣人開心嗎?

民進黨甚至捏造歷史說蔣介石貪財,學術騙子李筱峰還公然在書中扯謊,說蔣在廣東徵收鴉片煙稅,大陸撤退污了一千兩黃金、宋美齡偷人等等,經過史學家查證全是謊言;蔣一生不愛錢、不聚私產,一生痛恨貪污,更痛恨吸食鴉片,而大批學術騙子竟敢棄檔案證據於不顧,造謠撒謊。以鴉片為例,北伐統一後,民國十七年成立禁煙委員會,雷厲風行實行禁煙,頒布各種法令禁絕煙害;民國二十四年頒布《禁煙法》時,特設禁煙總監,由軍事委員會委員長蔣介石兼任。禁煙漸有成效之時,抗日戰爭開始,日本人在淪陷區由官方種煙賣煙,當時還在日本統治下的台灣,是由官方公開販售鴉片,而日本人吸食者判絞刑,販賣者砍頭。蔣介石在廣東徵鴉片煙稅,完全是子虛烏有。

說到這裡,友柏老弟一定會問,假如民進黨的御用學者如此顛倒黑白、捏造歷史,但是學術界怎麼不講話呢?國民黨為什麼不講話呢?好問題,這正是這些年來國民黨失掉政權的最大原因,今天的國民黨已經失掉黨格、黨魂,已經失掉一個知識分子在歷史、文化上的責任感,失掉堅持大是大非的道德勇氣,跟民進黨學的只會炒短線、騙選票,整天巴結無知選民,只在乎民調而不敢堅持原則。以二二八為例,學術界早就發覺民進黨捏造二二八歷史、製造族群仇恨,而學術界在中央研究院黃彰健院士、朱浤源教授的領導下,做了一系列的二二八研究,澄清了很多疑案,但是馬英九向二二八被害家屬一道歉,家屬一哭二鬧, 我們的努力白費了。

台灣已進入一個集體撒謊的年代,民進黨的偽學者可以昧著良心配合政府說謊,政府用公帑、用權力編造歷史,醜化先賢、醜化外省人、醜化中國文化,而國民黨的鄉愿、姑息、懦弱等於默認,也成了幫凶。

蔣介石去世已經三十三年了,一切人世間的恩怨都已過去,蔣的功過應該聽聽學術界的說法:

黃仁宇、唐德剛兩位教授認為蔣憑個人威望,領導一個貧窮落後的中國,對抗日本侵略者八年之久,屢敗屢戰,取得最後勝利,僅此一端,蔣的歷史地位已無人可以撼動,因為中國歷史上的民族英雄都是悲劇英雄,蔣是唯一抵抗異族、取得勝利的民族英雄。

蔣介石在西方世界的評價,在二次大戰結束後跌到谷底,原因是西方學者被中共所騙,認為毛澤東是土地改革者、是勞苦大眾的救星;另一重要原因是蔣在抗日期間為了政府立場、為了民族尊嚴,撤換了美國派來中國戰區的參謀長史迪威,因此得罪了美國朝野。但是由於中共後來露出了真面目,文革以後,蔣在西方世界聲望日升,到了天安門事件以後,連一向反蔣的美國漢學權威費正清都承認蔣對中國現代化的貢獻,也承認自己對共產主義、對毛澤東判斷有誤。

至於友柏老弟你也覺得蔣介石對不起台灣人,我想你是受了民進黨言論的影響。蔣一生堅持抗日反共、堅持民主政治,大方向上都沒錯,而大陸棄守,蔣以堅強的意志、無比的勇氣保住了了台澎金馬,傾全中國的財力、人力建設台灣,使台灣享受到有史以來,最富裕、最安定的時代。二二八大屠殺,根本是謊言,蔣也毫無責任;白色恐怖目的在防共,受害者大多數是外省人;二二八以後,蔣即指示重用台灣本土菁英,政治本土化是從蔣介石開始的,從此本土化都變成國策, 而在蔣經國任內完成;目前民進黨叫喊的本土化是不存在的偽議題, 蔣介石一點都沒有對不起本省人。

史丹佛大學胡佛中心《蔣介石日記》的公開是學術界的大事,全世界的學者都去閱覽,

蔣寫日記持續五十五年之久,未曾有一日間斷,

此種毅力令學者都佩服不已。蔣的日記有大量自責、自勉的記載,蔣非但在學術上孜孜不倦地追求知識,同時在品德上、人格上,也一直以聖賢的標準要求自己。

蔣的日記震驚了學術界,也澄清了許多歷史疑問,當年大批的追隨者無論基於英雄崇拜、無論基於愛國情懷、無論救國路線,蔣介石代表了一群仁人志士,企圖挽救苦難的中國免於淪亡,這種努力,以及許多偉大的成就,絕不是一小撮學術騙子與學術打手可以改變、可以否定的。

蔣介石在中國歷史上的地位是民族英雄,是文武兼資的政治家,我們都應該以蔣介石為榮,我們更應該慶幸在中國瀕臨滅亡的時代,出現了那麼一位出類拔萃的人物,否則中國的苦難要更多一些。

至於友柏老弟你對民進黨及陳水扁的批評,可以看出你看了不少民進黨的文宣,你已有中毒現象。民主只是一種政治制度,民主是追求繁榮、進步、公平的手段,民主不是終極目標;古代也有不少偉大的君王創造了輝煌的文明,給百姓帶來安定、幸福,但是君王政治靠不住,常常人亡政息,

所以我們選擇民主,因為民主應該給我們老百姓帶來更公平、更富裕的生活。

民主化的結果,經濟倒退、文化倒退,那麼這種民主一定是假民主, 而且民主只是價值體系的一部分,民主不可以推翻許多人類傳承了幾千年的普世價值,如公平、誠信、清廉、仁慈等等,陳水扁即便對民主有貢獻,也不可以貪污,貪污就是犯罪,就應該受到國法制裁,就應該被全民唾棄。至於陳水扁在民主史上的地位,友柏老弟也高估他了,文化的進程,就好像汽車的啟動,零到一百公里是最難的,經國先生把車子交給李登輝的時候,車速已經在一百公里以上了,李登輝時代的車速還有些許增加,而陳水扁時代的車速則不進反退。

老國民黨的許多惡劣手段,陳水扁非但不革除,反而發揚光大,只是運用得更有技巧而已,陳水扁在歷史上會留名,卻一定是臭名、罵名。

友柏老弟,我很痛苦地寫這封信給你,你可以不相信我的話,但是千萬不要相信民進黨及學術騙子們所說的話,多看書、多思考,最後祝你們全家安好。



武之彰-105-8-4




民國力量仍在街頭宣傳

 周末,民國力量仍在紐約法拉盛街頭宣傳


關愛中心向民眾展示國軍抗戰的真相,宣傳中華民國的光榮歷史。民國公會也繼續向民眾傳播中華民國公民聯盟的《告中華民國兩區及海外全體公民書》

中華民國公民聯盟認為;現在的當務之急就是讓淪陷區,黨政軍及社會各界有影響力的人士知道:中共垮台後,為了避免動蕩和分裂,為了順利、平穩的完成民主轉型,最簡單、最方便的途徑就是立即行使46憲法,重建中華民國。

因此希望所有民國力量的團體和個人都儘力來做這件事!


很多有過路民眾停留,觀看,還有許多各抒己見,和擺攤人員討論、交流。



2024年10月29日 星期二

《世紀末感言》

《世紀末感言》 傅申奇 2000-12-19


我們即將踏上二十一世紀的門檻,在新舊世紀交接的時刻,每一個關心人類命運的人都會有許多感觸,我也不例外。

在十九世紀末,孫中山領導的惠州起義已經敲響了中國最後壹個專制皇朝,也就是滿清皇朝的喪鐘。希望振興中華的中國人,上下求索,尋找中國強盛發達之路。孫中山先生就在世紀末創造了中國人自己的主義,三民主義,這個主義是中國人創造的中國人解決中國問題的主義,由於三民主義的傳播同盟會興起,由於同盟會的奮鬥,誕生了亞洲第壹個民主共和國,即中華民國。

可惜,中華民國多災多難,先有袁世凱稱帝,後又有張勛復辟,接著又有北洋軍閥的混戰。孫中山不得不發動第二次、第三次、第四次革命。可是,當孫中山離開世界的時候,他很痛心地留下遺囑“革命尚未成功,同誌乃須努力!”

由於北伐的勝利,民主制度在全國建立已有可能,然而緊接著的內亂和外患打碎了中國人的民主夢。這個內亂就是共產黨在中國發動的共產主義革命,這個外患就是日本帝國主義的侵略。共產主義革命根本不符合中國的國情,孫中山在《孫越宣言》第壹條裏明確無誤地宣告:“孫逸仙博士以為共產組織,甚至蘇維埃制度,事實上均不能引用於中國,因中國並無可使此項共產主義或蘇維埃制度實施成功之情形存在之故。”宣言中也明確說:“對此項見解,越飛君完全同意。”然而,蘇聯背信棄義,中國的共產主義革命在蘇聯的支持下,在日本侵略造成的歷史條件下,得以茍延殘喘,並且用暴力推翻了中華民國,在馬列主義的旗幟下建立了中華人民共和國。

中共一直把中華人民共和國稱之為新中國,可是這個所謂的新中國實際上是中共壹黨專政的現代專制制度,在毛澤東時代,這個專制制度創造了登峰造極的人間悲劇。我以為,中共不是推翻了專制皇朝,而是推翻了孫中山締造的亞洲第一個共和國,而中華人民共和國實際上復辟了專制主義,在這個意義上我完全贊成辛灝年教授在《誰是新中國?》一書中所得出的結論:中華民國才是新中國。

可以說,對中國人而言,二十世紀是三民主義和共產主義搏鬥的世紀。在這世紀末的時刻,我敢說,整個世紀的歷史證明孫中山的立場是正確的,共產主義不適合中國,共產主義是一個殘害中國人民的主義。事實上,共產黨自己也拋棄了馬列主義,只是還在利用馬列主義作為幌子以證明自己統治權力的合法性和合理性而已。

我認為:孫中山創立的三民主義,即民族主義、民權主義和民生主義,是中國人的寶貝,是中國人戰勝專制主義,建立民主制度的思想武器。


孫中山的積極民族主義,即漢族與各少數民族共同造就中華民族的主義,是今天解決兩岸統壹和與少數民族磨擦問題的原則立場。

孫中山的民權主義是中國鏟除中共壹黨專政毒瘤,建立民主制度的淮則。

孫中山的民生主義是解決中國日益嚴重的社會問題,包括貧富懸殊問題、農民問題、工人社會保障問題、資本惡性膨脹問題的藥方。

革命尚未成功,同誌乃須努力!”這是孫中山先生臨終留下的遺囑,對我們有誌於把中國推向文明、繁榮、富強的人們來說,這仍然是深沈的歷史召喚。


在這世紀末的時刻,我要喊出這樣的口號:驅逐馬列,還我孫文,再造共和,振興中華!並且強烈呼吁:不願做專制制度奴隸,要做國家主人的中國公民團結起來,行動起來!繼承孫中山的遺誌,完成孫中山先生所開創的中國民主事業!迎來中國嶄新的二十一世紀! 

2024年10月27日 星期日

傅申奇文選

 



祝賀《黃花崗》雜誌的出版

 祝賀《黃花崗》雜誌的出版

傅申奇

2001-10-13


各位長輩、各位同道、各位朋友:

今天我們相聚在這裡,紀唸辛亥革命九十週年、紀唸中華民國創建九十週年,同時也慶祝《黃花崗》雜誌的出版發行,這是一件特別有意義的事情。

辛亥革命結束了幾千年的皇權專,建立了民主共和國----中華民國。然而,中華民國政府曆經磨難,於一九四九年退據台灣,此後不斷地向地方政權演變。

共産黨用民主、自由的口號欺騙中國人民;在奪取大陸政權後復辟了專制制度;用黨權代替了君權;用所謂的無産階級專政扼殺了人民的主權;中斷了孫中山先生開創的民主建國道路。因此,今天我們還只能説:“革命尚未成功”。

我認爲:二十世紀是國民革命興起而又遭遇挫折和失敗的曆史,也是共産主義革命興起、失敗和苟延殘喘的曆史。二十世紀也是三民主義和共産主義搏鬥的世紀。上一個世紀的曆史証明:孫中山是正確的,共産主義不適合中國,共産主義是一個殘害中國人民的主義。事實上,共産黨自己也拋棄了馬列主義,只是還在利用 馬列主義作爲幌子以証明自己統治權力的合法性和合理性而已,共産黨實際上已經是一具沒有靈魂的軀殼。新世紀的中國向何處去呢?

五十年來,大陸人民反抗中共暴政的鬥爭從來沒有停止過,人們很自然地把目光投向台灣,希望台灣能夠承擔起結束中共一黨專政的責任。但是,非常可惜, 今天的台灣政府雖然繼續頂着中華民國的國號,卻要背離整個中國;台灣的國民黨雖然繼續掛着中國國民黨的招牌,卻推卸對整個中國應儘的義務,不敢理直氣壯地 弘揚三民主義,不敢向共産黨的專制暴政挑戰。台灣逃避了曆史的責任!!!


然而,三民主義的種子還留在中國人的心裡,國民革命的火星還沒有滅絶。大陸以及流亡海外的學者和民主戰士,在痛苦的曆史反思中,重新找到了三民主 義。三民主義已經在死灰中復燃。《誰是新中國?》一書就是中國人民曆史反思的重要成果。今天,以研究、宣傳三民主義爲主要目標的《黃花崗》雜誌問世了,這無疑是一個新的起點。我作爲一名流亡美國的大陸異議人士,作爲一名與中共一黨專政抗爭了二十多年的民主戰士,對《黃花崗》雜誌的出版、行表示最熱烈的祝 賀。我對《黃花崗》雜誌寄以莫大的希望,希望《黃花崗》雜誌揚起三民主義的風帆,在大陸廣泛傳播。

什麼是三民主義?三民主義就是民族主義、民權主義、民生主義。孫中山先生曾經説:三民主義就是救國主義!今天,三民主義就是要救中國人民擺脫中共黑暗統治的主義,就是要達到“國家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享”這個目標的主義。就是民有、民治、民享這六個字。

三民主義沒有過時,三民主義是當代中國結束中共一黨專政的思想武器;是當代民主中國的立國精神之所在;是當代中國走向繁榮昌盛的堅固磐石。

當有人説:“中華民國在灣”的時候,我要明確地回答:不!一千個不!這是對中華民國的閹割,這是對中共的投降,真正的中華民國一定是在全中國。而中華民國要站立在全中國,就要有新的國民革命。孫中山先生臨終説:“革命尚未成功,同誌乃須努力!”今天,這仍然是深沉的曆史召喚。因此,我也對在座的各 位寄以希望,希望大家都來繼承孫中山先生的遺志,鼓起國民革命新的大潮,走孫中山民主建國的道路,確立華僑是革命之母的觀念,地不分港、澳、、大陸、世 界各國,人不分藏蒙回滿苗漢、流亡者、留學生、新老移民,形成國民革命的大陣營。我深信:新世紀的中國將是黨權衰落,民權興起的世紀。我也深信:既然三民 主義複蘇的星火已經點燃,那麼國民革命大火燎原的日子就不遠了! 




   

2024年10月22日 星期二

民國力量仍舊在街頭

周末,民國力量仍舊在紐約法拉盛街頭

向民眾傳播國軍抗戰的真相,和中華民國的過去、現在和未來。民國公會也繼續向民眾傳講中華民國公民聯盟的《告中華民國兩區及海外全體公民書》的內容

告中華民國兩區及海外全體公民書

中共霸佔大陸以來罪惡滔天,製造了一系列駭人聽聞的鬧劇、悲劇、慘劇。從土改、鎮反、公私合營、反右、大躍進、文革等等直至六四屠殺,-----竟在全世界眾目睽睽之下,悍然動用正規野戰軍屠殺手無寸鐵的學生和市民。

中共的垮台是必然的,只是時間問題,由於習總加速師的發力,中共的垮台已經進入倒計時。

公民聯盟認為:中共垮台後,中國面臨三個選擇:

1】修憲,中共分化出來的勢力坐大,修改中共國(CCP State )的憲法,保持中共國(CCP State )國號。但中共犯下的罪行罄竹難書,所有大陸民眾包括中共各級官員甚至最高層官員, 都在不同時期遭受到不同程度的禍害。因此修憲的可能性極低。

2】制憲,民主力量佔上風,制定新憲法,確定新國號。但突發形成的衆多政治黨派, 要協調、形成共識難度不是一般的高,轉型困難重重,很可能陷入,內亂、內鬥甚至內戰的 沼澤,面臨國家分裂和解體的危險...

3】行憲,維憲、護法,施行民國 46 憲法,重建原來意義上的涵蓋固有疆域的中華民國。

公民聯盟認定:最簡單、最方便的途徑就是行憲,重建中華民國。

文中論述了:

一、重建中華民國的合理性

二、重建中華民國的可行性

三、重建中華民國的必然性


不斷有過路民眾駐足觀看,討論、交流。



2024年10月20日 星期日

談談民國派及民國現狀

一、民國派的簡況

A.

「民國派」大約形成於2000年前後,主要有五個因素:

1,隨著部分歷史檔案資料解密,一些學者發表的文章披露了被中共掩蓋、歪曲的民國歷史真相,引起了多方面人士的關注與反響。更有一些學者發表的歷史反思和探索的文章,對民國作出了與官方完全不同的解讀,啟發了大批民眾重新認識民國。



2,大陸民運在中共不斷鎮壓之下,一部分中堅逆流而上,成為傾向於徹底否定中共及其偽政權的革命派,由此也順理成章地成為重新肯定民國正統的民國派。

3,趁著文化藝術領域一定程度上的放鬆,一些文藝作品追尋民國蹤跡,使得民國尤其是浴血抗戰的國軍,展示了完全正面的形象,獲得民間的睞,形成「民國風」、「民國熱」

4,海峽兩岸的來往,官方和民間都出現了對台灣另眼相看的變化,衍生出對中華民國的好感。
5,許多劫後餘生的民國人士及其子女親屬友人久積的仇怨和懷舊情緒擴散,也有助於「民國派」中堅的形成。

B.

由「民運」提升為趨向於「革命運動」的組織化活動很自然地與「民國派」潮流相融合。先後湧現出許多文章,例如【黃花崗】雜誌上的大量文章,,辛灝年、王炳章等人的專著,以及一系列演講會、研討會,此類輿論宣傳使「民國熱」進一步升溫。


C。由「中華民國光復大陸委員會」、【中國之春文會】、「中華民國公民聯盟」等機構和群體推動的組織化運作雖然進展遲緩,但路線選擇正確,再加上自由地區從正藍衍生出來的民國團體、應有極大的發展空間。



二、中華民國面對的現實

中華民國自1912年建國,是獨立自主的民主共和國。雖歷經帝制復辟、軍閥混戰、共匪叛亂、敵對勢力分裂、抗日戰爭、抗共戰爭、台灣暴亂、大陸淪陷、退守台灣、抗共保台、退出聯合國等一系列風雲變幻,現今卻依然在台澎金馬自由地區,完整保持著中華民國的國統和法統,並且顯示了後起民主的優勢,造就了高水準的憲政民主制度。

因為國共內戰至今沒有過停戰協議,中共亡民國之心不死,75年來兩岸仍處於武裝敵對的狀態。因為中共政權與生俱來的反動本質,實質上一直是個分裂、顛覆中華民國的非法政權(由於其意識形態的淵源和蘇俄支持的武裝奪權,有外來政權的特徵)為此,退據台灣的中華民國理所當然的應該堅持反共復國的立場。而在國際政治生態上,台海兩岸則毫無疑問是一個中國的兩個治權獨立的政權(政府)【一國兩府】,兩府之間的和平是完全沒有保證、難以長久維持的,為此國際上各方勢力其實都在盤算著如何獲利的應變措施,其中包含隨時拋棄台灣的打算。國際政壇之所以口口聲聲支持台灣而絕口不提中華民國,實質上只是把台灣作為一個可從中獲利的工具。而把中華民國當作過去式,盡量不提。既不認為中華民國能回歸大陸,也沒有把大陸淪陷區中共後回歸第一共和看作一個選項。也正因為這種難言之隱,這些國際政客根本不敢反省中華民國被出賣的歷史,根本不願支持中華民國恢復聯合國應有地位。

三、台灣政黨政治概觀

民進黨:其「台獨」主張是邏輯上不成立的偽議題,實質是讓一部分親日派(包括原台共分子)獨攬政權的「綠獨」。綠營敵視中華民國與中華文化,但為了借殼上市既需要利用中華民國國號,因國際社會的壓力也甩不掉這頂帽子。綠營意圖與中共「互不隸屬」、井水不犯河水,並拱手承認「中國」為中共獨佔,以換取中共默認台灣將來改變國旗國號憲法的政變。綠營要的是「去中」、反中,而非反共。民進黨本來就有不少「馬列主義者」,更有不少謝長廷之類的媚共分子。最近賴清德的「祖國論」,雖然對中華民國有所肯定,但明眼人不難看出那其實是為了有利於「借殼上市」,務實台獨的權宜之計而已。

國民黨:從李登輝開始,整體而言放棄了反共復國立場,並不惜媚共、親共,意圖與中共「和平共處」,「兩利、雙贏」。國民黨里有一些人如連戰、洪秀柱等已被公認為恐共、媚共的投共分子。原國民黨要人和國軍的大批退職軍官熱衷於赴大陸進行「國共親善」的「友好之旅」,幾乎等同於接受「紅統」培訓。但還有大批正藍(或深藍)人士,堅守中華民國的核心價值,堅持反共復國、三民主義統一中國的立場。

民眾黨:由一部分投機分子骨幹和一批對藍綠都不滿者組成的「第三黨」,目標只是爭奪一些官位,並無明確政治主張。

新黨,原先由一批國民黨左派組成,認民進黨為主要敵人,進而意圖聯手中共以獲取外援。新黨的郁慕明等人毫不掩飾投共立場。新黨的主要作用是分化國民黨。



親民黨,宋楚瑜的「宋家黨」,為其私慾而分化國民黨,並一步步走向親共絕路。
愛國行動黨,成立不久的愛國行動黨,猶如一股清流。似乎在清掃著「綠獨」的毒氣和「泛藍」的暮氣。正在致力於恢復「叛國罪」意在給「綠獨」致命一擊。至於該黨的努力能否改善自由地區的政治生態,能否在讓中華民國再次偉大的進程中發揮巨大的作用,各方都在拭目以待!
台灣政壇從李登輝開始形成藍綠對立,縱容綠營勢力踐踏中華民國的法統道統,一步步瓦解了中華民國的主體信念,至今沒有能夠團結台灣、具備向心力的主流意識,全靠兩蔣打下的基礎支撐著國體,卻任憑立國之基繼續被不斷挖空。中華民國的守護者有必要攘外安內,採取有效措施制止力圖顛覆民國的敵對勢力在台灣內部的蔓延。

四、民國面臨的危機:

1.中共武力并吞。 

2.中共滲透、圍堵的逼迫下,台灣「紅統」投降派或「綠獨」去中派極可能發動政變,廢除中華民國憲法與國號,由中共卧底推出傀儡組成類似「中華人民共和國台灣特區」,或綠黨專制的「台灣共和國」。無疑皆為斷絕生路的下下策險棋。

從國際政治看兩岸前景:在紅色極權共產主義、綠色宗教極端主義、黑色左瘋進步主義的圍堵中,國際政治經濟文化陷入「癌症擴散」的「混沌世」前期。而西方主要國家還沒有從對中共的綏靖政策中解脫出來,還有許多政客或出於認知的誤區或出於利益的驅使,還把中共國看作競爭者和合作者,而不是看作敵對國。若任其發展,很快將迎來包括世界大戰等的多方面浩劫。

在此局勢中,台灣無法獨善其身,無論是戰是降,台灣都將被嚴重摧殘。中共憑藉積蓄了四十年的實力會得逞一時,但它外表堅固的統治其實基礎早已不穩,戰爭會促使它陷入萬劫不復的死局,海峽兩岸基本上會「雙輸」。而要爭取最好的結局,就必須選擇自強自新之道,全民動員,武裝保台,聯合世界民主力量,對中共發動政治、軍事攻勢。

五、中華民國公民聯盟建議

中華民國公民聯盟建議:在和平維持期間,由正藍人士團體和愛國行動黨為基礎,聯合淪陷區和海外所有的民國派團體,以民國力量的名義,對中共和中共國發起「制度之爭、思想之爭、文化之爭、道德之爭、科技之爭」的政治北伐,支持淪陷區人民在戰爭沒有啟動之前剷除共朝,恢復民國,通過憲政革命重建自由統一的大中華民國。

民國派就是旨在剷除中共專制黨朝、光復大陸,重建民國的中華憲政革命派。希望更多國人參與,也希望國際社會拋棄綏靖政策擴展視野,看清淪陷區重建中華民國對中國的穩定以及世界和平和長期穩定的巨大意義,支持兩區保持和回歸中華民國的努力!



中華民國公民聯盟  文松木


台灣獨立運動和淪陷區民主運動之異同

有朋友認為:台灣獨立運動同大陸的民主運動本質上一樣,都是專制獨裁統治的反叛運動。沒有台灣的獨立運動就沒有今天自由民主的台灣。台灣獨立運動,不僅為民運,也為中國大陸今後的發展樹立了一個非常好的榜樣。我們希望中共統治下的各族人民都能夠獨立。所以我們應當是攜手並肩的同盟軍。台灣獨立運動...