2025年6月21日星期六

國軍將士浩氣長存,黃埔精神銘刻青史

今天,6月21日,紐約民國力量同仁,再次走上街頭,在紐約華人聚集區中心地帶,紀念中華民國風起雲湧的過去,緬懷可歌可泣的人與事。從中也昭示中華民國可以期待的未來。

原來計劃6月14日上街紀念中條山戰役,因整天風雨交加,未能如願。所以,今天一併舉行兩個主題的活動:【中條血戰 浩氣長存】【黃埔精神永存 紀念建校101年】。


發送和宣講【中華民國公民聯盟】的兩份傳單。
不少路人駐足觀看放大張貼的傳單,也有許多對中華民國有情愫,有疑問的朋友,與在場的同仁交流。



其中一位年僅14歲剛從牆內來美不久上高中的學生,花了很長時間與在場同仁認真交談。他在國內就不相信中共對中華民國的抹黑洗腦宣傳,模糊的覺得中華民國比中共國好,但具體的情況不太明白。


經過一番交談,他表示:很有啟發,大體有了概念,要花時間去了解這段歷史。希望保持聯絡,可以有更多的交流。由此同仁們也感到很受鼓舞,更加確信:我們站在歷史正確的一邊,我們的立場和主張,是能夠被廣大民眾理解和接受的。

一位在台灣有很多親朋的老先生說,蔣經國時期是台灣最繁榮昌盛,意氣風發的年代。他如數家珍般的講了很多那個年代社會和諧、各行各業蓬勃發展的情景。

今天同仁們在回望中條血戰時,緬懷的不只是失地,更是英烈鑄就的浩然正氣。雖敗猶榮,浩氣長存,正是中條山留給世人的歷史迴響。

今天同仁們在紀念黃埔建校時,不僅是緬懷,而是為了繼承和前進。

深知:面對中共的專制暴政,黃埔精神依舊有著強大的現實意義。不願做馬列子孫的中華兒女尤其需要黃埔那種堅定的信仰、無私的奉獻和團結奮鬥的力量。讓黃埔精神轉化為民族認同、國統認同、文化自信、再造民國的內在動力。在推翻暴政,重建中華民國的偉大復興征程中,黃埔精神將繼續激勵著一代又一代中國人奮勇前行。

深信:黃埔精神永存,正如那不熄的火炬,照亮過去,也照亮未來。在新的歷史起點上,要銘記歷史,不忘初心,繼續前進。

公民聯盟總協特助崇鑒報道

民國114年6月21日





2025年6月20日星期五

確認「王師在陸」,方能「民主統一」

——-從台派文章反思中華民國的歷史與未來

【編者按】

這是牆內民國派同仁發來的一篇評論,其見解比許多在海外能無障礙獲得資訊的朋友更深刻,明確。洞悉未來的發展趨勢,而不為眼前一些無奈的現實所困惑!

作者很客觀的指出:

「我們要正視當代兩岸的現實與鴻溝,也要保有對中華民國精神的信念。」「中華民國的法統未死,自由中國的希望未滅。」

相信:作者的許多觀點會在民國派同仁中產生共鳴或引入更具體的討論。

作者:ROC_Xikang

【引言】 近期讀到一篇台派的小文章,主題是「台灣人沒必要做大中華民國夢」。讀後深有感觸,反覆思量,形成一系列關於中華民國、台灣本土化、兩岸關係、統一路徑等的理解,拋磚引玉期待同道們一起探究,以便在這些問題上有明確、一致的看法。這篇文章試圖說明:大陸人必須自救,不能再期盼「王師北上」,而要確立「王師在陸」的認知。台灣的中華民國雖然仍有法統傳承,但自從廢省和國大凍結後,事實上已經成了地方政府,已經不再可能擔當「反攻救國」的主力。而真正決定未來中國走向的,乃是大陸人民的覺醒和行動!

【一、中華民國的“反攻”時代已過去】 

中華民國的確仍然維持著法理疆域上的全中國架構,然而我們必須認識到一點:現政府反攻大陸的黃金時期,已經在歷史中消逝。

那段時期屬於蔣中正、李宗仁、孫立人等為代表的大陸舊部,他們背負著「歸鄉」情感,決心要重返故土。這些人很多是因戰敗被迫退居台灣的大陸人,對於大陸有深厚的情感和歷史責任。但這一代人已凋零,而台灣的年輕世代大多出生在島內,對於大陸沒有與長輩相同的歸屬感。

也正因如此,今日的中華民國,憲法雖未放棄對大陸的主權,但已基本實現了本土化,反攻已不再是現實政治議程。

【二、中華民國的本土化與台獨的社會基礎】 

台灣主流社會的「本土化」,主流意識的「台獨」或「華獨」,是現實形勢下的尋求出路或無奈的選擇!是可以理解的,不必以憲法的高度認為是「叛國」。

七十餘年兩岸隔絕、交流斷裂,形成了文化、語言、身份上的割裂。在這一背景下,台灣居民逐漸將中華民國視為「台灣的國家」,而非「全中國的政府」。

台獨思潮的出現,既有中共為反對兩蔣的故意操弄,也有現在的打壓、壟斷「中國」之名的逼迫因素,但台灣本土社會結構人口構成的自然演進才是根本的原因。

主張台獨的人士並非都激進的反中、反華,很多是認同「中華文化」和「中華民國」的,而只是認為他們沒有責任也沒有可能去「解放大陸」。而這種主張在今天已經具有廣泛的民意基礎。不管閑事,過好自己的日子,最好不受威脅,這是最大公約數的共識。

【三、復興民國的責任轉移:「王師在陸」接續國統、法統】 今日的現實已決定:「復興民國」的任務,不能指靠中華民國的台北現政府和台灣人民,而只能靠淪陷區人民自己來完成。

民主化的希望,只能取決於淪陷區內部民眾的自我覺醒及後起完成國民革命,而非幻想中的「王師北上」。台灣的中華民國政府,雖然在道義上、名義上有責任解救淪陷區民眾,但實際上已不可能承擔這個責任。

所以我們要承認並理解一個現實:台灣朝野不是「背叛了大中華民國」而是「失去了復興民國的能力」,「失去了再造大中華民國的動力」,再造「大中華民國的動力」源頭已轉移到淪陷區的中華兒女身上!如果在中共垮台之前,台灣還能維持中華民國的國統和大同,就是對中華民國復興的重大貢獻!

【四、未來的統一不靠戰爭,靠制度與共識】 

未來兩岸統一的目標並未改變,但方式有多種選項。

在中共垮台前的兩岸統一,無論是「武統」還是「和統」,都是台灣民眾的災難,也有利於中共維持暴政。

中共垮台後,在我們看來,立即實施46憲法,在淪陷區重建中華民國的憲政制度是最簡單、最方便的民主轉型路徑。如果是這樣,兩岸在同一個中華民國憲法框架下實現統一是順理成章的。

如果中共垮台後,淪陷區迅速的建立一個新的民主國家,實施一部新的民主憲法。那麼,兩岸在民主的基礎上也有實現統一的可能,但可能採用聯邦制或邦聯制。

如果中共垮台後,淪陷區陷入較長時間的動蕩和不確定性,台灣大概率的會獨立,遠離紛爭「獨善其身」。

兩岸最終是否還會統一就是未知數了!就要看大陸穩定下來之後狀況了。

當然,我們希望最終能在自由、平等、法治的基礎上完成統一。最理想的就是在同一個中華民國憲法框架下實現統一。

【結語】 我們要正視當代兩岸的現實與鴻溝,也要保有對中華民國精神的信念。台灣民眾不再想反攻大陸,光復民國,是歷史與現實的結構性產物。

但中華民國的法統未死,自由中國的希望未滅。大陸人民必須自救。如果淪陷區人民推翻中共、重建中華民國,那麼很容易與台灣的中華民國重新建立起「共同體感」。那時的統一,不是征服,不是吞併,而是融合與共榮。

那才是我們力爭要走的理想的路,這才是新時代中國人的大夢,而非虛幻的地圖填色幻想。



2025年6月9日星期一

遊行重申 推翻暴政 重建民國

6月7日(周日),在全球各地連續紀念六四受難者,聲討中共暴行的時段尾聲,紐約民國力量再次走上紐約華人聚居區法拉盛的大街遊行!沿路展示橫幅標語:「勿忘六四 推翻暴政 重建民國」




讓更多的民眾看到:在紀念六四受難者的呼聲中,民國力量獨特的視角和對未來大陸淪陷區的指向。突出體現了公民聯盟在紀念六四受難者傳單中所表達的立場和主張:

紀念六四,是紀念那些為自由獻身的受難者,但更重要的,是要讓他們的犧牲不再白費。紀念逝者,不是為了沉溺悲情,而是為了警醒與行動。淪陷區的未來,不可能指望中共「改邪歸正」。下一次湧上街頭的人們,要有明確的政權意識,將不是請願者,而是清醒的革命者;將不是反貪官,而是要推倒整個貪腐制度;將不再只是高喊口號,而是帶著重建共和的信念而摧毀專制政權!

歷史不會終結於屠殺,屠刀阻止不了自由的到來!中共的暴政即將崩塌,而中共後的民主轉型,唯有從承續中華民國法統出發,才能穩健地過渡,避免陷入混亂與軍閥割據的惡性循環。中華民國是亞洲第一共和,發源於辛亥革命,是一段雖短暫卻充滿憲政理想和成果的歷史,是全體中國人的驕傲!

公民聯盟 崇鍳 報道

民國114年6月8日

2025年6月2日星期一

勿忘六四 推翻暴政 重建民國


 

 




紀念六四,是紀念那些為自由獻身的受難者,但更重要的,是要讓他們的犧牲不再白費。紀念逝者,不是為了沉溺悲情,而是為了警醒與行動。

所以,追求自由、民主的人們在紀念六四受難者的時候,必須深刻反思到一點:中共政權是外來馬列主義邪惡幽靈的化身,其核心,是對權力的極端控制,對人性和人權的極端蔑視,無法也不會容忍任何自由之聲。所以,當民眾再度奮起的時候,要有明確的政權意識,要以終結中共黨權專製作為明確目標。再一次大規模湧上街頭的人們,將不再只是請願者,而是清醒的革命者;將不再只是反貪官,而是要推倒整個貪腐制度;將不再只是高喊口號,而是帶著重建共和的信念而摧毀專制政權!而最可行、最明確、最具號召力的政權目標就是王炳章倡導的:重建中華民國!

紀念六四的活動從89以後從未間斷,但紐約的民國力量在紀念六四三十六周年的活動中,第一次舉起了中華民國的國旗!第一次明確喊出了:重建民國的口號!這是對六四反思的合乎邏輯的結論!

相信:所有真正對六四屠殺進行反思的追求自由、民主的人們,遲早都會殊途同歸,走向重建中華民國的大道!









國軍將士浩氣長存,黃埔精神銘刻青史

今天,6月21日,紐約民國力量同仁,再次走上街頭,在紐約華人聚集區中心地帶,紀念中華民國風起雲湧的過去,緬懷可歌可泣的人與事。從中也昭示中華民國可以期待的未來。 原來計劃6月14日上街紀念中條山戰役,因整天風雨交加,未能如願。所以,今天一併舉行兩個主題的活動:【中條血戰 浩氣長存...